九画的字(九画的字康熙字典)

汉字历史——抽象篇（耑）附古文

郦波说“娘子关——天下第九关的‘九’字由来”，说了个寂寞

今天，郦波教授来到我的家乡山西省阳泉市，参加由海峡两岸旅游交流协会主办的“‘相约阳泉’2023长城主题文化和旅游推广活动”，并在活动现场即兴发表了热情洋溢的长篇演讲。

郦波教授在活动现场作演讲

演讲的主要内容是“讲长城娘子关——天下第九关的‘九’字由来”，郦波教授在发言中高兴地说“这讲到我专业了”。

大美山西，表里河山，山高路险，险关重重。虽然山西关隘众多，但在山西人看来，只有走出娘子关，才算是走向全中国，走向全世界，不只是脚步，还包括经济、文化、社会，以至思想。

因此，娘子关在山西人心目中地位之崇高，是任何其他雄关险隘都无法企及的。

娘子关城楼

虽然娘子关名气大得不得了，但它不跟嘉峪关、雁门关学，不去脸红脖子粗地争第一，而是很低调地谦称为“天下第九关”。

但就是这个自甘“低到尘埃里”的“老九”，也会有人跳出来叫嚣说：“把‘娘子关’杜撰编造为‘天下第九关’”涉嫌是一个无中生有、凭空杜撰、荒诞不经、欺世盗名的荒唐笑话，是当代地方文史和长城学研究上欺世盗名、哗众取宠、将错就错、知错不改的恶作剧而已，是明目张胆弄虚做假的欺世盗名。”

娘子关

为此，我在二年前写了一篇文章，题目为《山西日报曾发文称，娘子关不是“老九”“天下第九关”大匾当除》，发表在头条号上（文章链接见文末），对这种谬论进行了彻底的驳斥，并对娘子关城楼上悬挂着的“天下第九关”牌匾的来龙去脉进行了一番考证，得出的结论是，这块大匾虽然只有30多年的历史，凝聚的却是几百年来娘子关人共同的心愿。

虽然文章写得很长，引经据典，纵横捭阖，唾沫星子都能喷到秦始皇脸上了，但我毕竟只是一介乡野村夫，人微言轻，最终也没人搭理一下。

娘子关城楼上悬挂的“天下第九关”匾额

今天，郦波教授来到我的家乡，在万众瞩目的娘子关城楼下，就“娘子关——天下第九关的由来”作专门的学术演讲，毫无悬念地，这对那些肆意抹黑家乡历史文化的人，是一记无情的重击。

怀着极其崇敬的心情，我一字一句、反反复复拜读了郦波教授现场演讲的文字版，发现郦波教授虽然名头很大，但对“九关”的来由，却讲得非常不专业。

完全可以这样说，他对长城娘子关——天下第九关的“九”字由来并无独特而新颖的见解，他讲的每一个观点、所引用的每一个史证，都是我们山西阳泉本地普通的文史爱好者挖掘整理出来的。换句话说，郦波来我们家乡，只是吃了个现成饭，吃的都是我们嚼过的馍。

郦波教授在活动现场

郦波教授在演讲中说，明朝文学家、史学家，曾任山西按察使的王世贞“写下的《娘子关》——‘飞泉中泄九关开’，那是非常有分量的”，并旗帜鲜明地指出，王世贞“最早提出了娘子关叫九关，他开篇明确说到了‘九关’”。

这个观点，其实很多年前就在阳泉文史界流传开来，只不过争议比较大，有人言之凿凿，有人嗤之以鼻，有人左右摇摆、模棱两可。

对于九关的“九”，郦波教授“个人理解，它不是简单的排序‘第九’”，而是因为“九为至阳之数……代表生生无穷，生机无限啊，至阳之数，所以‘九关’”。

郦波教授在演讲中

同时，郦波教授在演讲中还提到“天下九塞”“雄关排名”等等，这些说法也都是我们阳泉人早就嚼烂了的东西，一点也不新鲜。

特别需要指出的是，在我们当地还有一种影响较大，且人们乐意接受的说法，郦波没有提及，这便是“皇家至尊”说。

为防止瓦剌人的侵扰，明朝沿太行山修筑内长城，在娘子关、固关修筑关城进行防御，设“守御千户所”，将娘子关、固关纳入防卫军师的重要屏障，史称“京畿藩屏”。

娘子关长城

娘子关既是明王朝修筑的重要战略防御设施，也是明代都城西面的一道重要的防线，再加上历史上传说这里曾有皇家公主李三娘亲自率兵镇守，“皇家工程”，这个名号比其他关隘都要显赫得多。皇家有“九五之尊”之说，故而取“九”，突出其地位之崇高。

关于娘子关第九关的来由，还有很多说法，这些说法，大都没有史料佐证，所以说，要想考证清楚，怕是不太可能了。

“相约阳泉”2023长城主题文化和旅游推广活动现场

退一万步说，即便历史上真的没有“天下第九关”这一说法，即便娘子关城楼上这块“九关”大匾是今人“想当然”而来的，但是这种“想当然”，不正是人民群众的共同心声和美好愿望吗？只要人民群众喜闻乐见，只要人民群众欣然接受，“想当然”久而久之，也就成了“必当然”了。

所以说，虽然郦波教授没能把“第九关”的来由解释清楚，但以他的社会影响力，对宣传娘子关，对宣传山西文化历史，作用还是有一点点的。（张文平）

山西日报曾发文称，娘子关不是“老九”“天下第九关”大匾当除 - 今日头条