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在江都真武镇的谈家庄,居住着一群谈姓族人。谈氏,在我国是属于古老的姓氏。据嘉庆二年(1797)《谈氏家谱》之“谈氏溯源”载:“吾族氏系出于周氏郯子。郯子自云金子之裔”,然“上世荒渺,远莫可稽”,只能“存而不论”了。
谈氏,其实“为殷微子启之后。传国三十六世至谈君,为楚所併。子孙因以为氏,望出梁国广平”。
这其实是说,周武王建立周朝后,追念先圣,先王的功德,封殷帝乙的长子微子启于宋,为“郯国”,又名“谈国”。后郯为楚所灭,子孙为纪念先祖,便以先祖封地“郯”为姓。而在世代賡续的过程之中,又经历了“易郯而啖,再易啖而谈”的过程,终为谈姓。
据《谈氏家谱》载:真武这支谈姓,“远祖为谈戭,字令公”。谈戭,“本居河南谈家庄”,因是“唐开元廿年进士,官长洲”,他便以官地为家,“寄籍曲阿”。“官长洲时,有惠政,殁而留葬其乡,并得崇祀于名宦”,直至“其孙弘谟,为太傅……去官携至洛中,仍归河南故籍”。这样,这支谈姓,在经历了南迁之后,又北上仍回先祖故里。
又据顺治十七年(1660)《谈氏家谱序》云:真武这支谈氏无锡的始迁祖为寿斋公。“谈氏,汴梁人也。始祖寿斋公,从宋高宗南渡,始居锡邑。传至八世祖敬义公,创立新谱”。至宋时,谈氏先祖寿斋公,作为宋翰林院博士,因护驾高宗南渡,这才又从河南迁至江南无锡定居,并在八世祖敬义公时新建谱牒。
再据康熙丁丑年(1697)谱序曰:“敬义公酌定宗法”,世系则用“貌言亲所思,恭从明聪睿,肃又哲谋通”十五字以记之。至于睦族规矩十三篇,则“辞戊理深,令后人知所玩读”。而祠堂堂名为“怡爱堂”,堂联则为“经术儒宗,世传隐清;勋华政绩,代为伟人”。
至于无锡这支谈氏又从江南迁徙至真武镇这一段史实,尚在寻觅之中。有真武《谈氏家谱》线索者,请予提供,谈氏后人当不胜感激!(朱毓麒)