雨字取名(雨字取名女孩)

雨字取名，多一份浪漫的情怀

雨，是一种自然降水现象，是由大气循环扰动产生的，是地球水循环不可缺少的一部分，是几乎所有的远离河流的陆生植物补给淡水的唯一方法。从天上掉下雨滴，有大有小，有快有慢。地球表面水蒸发上升遇冷形成了雨。雨是人类生活中最重要的淡水资源。

雨是从云中降落的水滴，陆地和海洋表面的水蒸发变成水蒸气。

带雨的诗词：

雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春。

林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨，晚来风

自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。

少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐

满目山河空念远，落花风雨更伤春

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇

风淅淅，雨纤纤。难怪春愁细细添

带雨取名的文化名人：张雨亭（张作霖）戴雨浓（戴笠）

现代生活中宝宝起名带雨取名有：

雨桐 忻雨 诗雨 雨淇 雨萌 雨浩 雨妍 雨函 雨铭

雨嫣， 雨溪， 雨晨， 雨薇， 雨清， 雨然 雨岩， 雨帆，雨翔，

雨富有诗意，从古代到现代用雨来抒情的句子很多，这个雨笔画简单，发音响亮，非常顺口，大家也喜欢用这个字取名。

雨这个字五行属水，夏天得水而温润万物生长，冬天得水而寒冷北风呼啸，在取名时也要充分考虑宝宝出生的季节，在夏秋可以用水来取名，以平衡炽烈的之气，冬天生人，寒冬大雪，则不太适合用雨取名了，冬日见水则冻，毫无生机，用雨起名清冷严寒。对宝宝成长不利，对人生事业也有很大的负面影响，如果没有温暖，怎么会发达，则一生固守清苦贫寒。总之，起名要结合喜用神，以平衡八字为中心思想，切不可以盲目乱取。

“雨”字释义

雨，汉语常用字，读作yǔ或者yù，最早见于甲骨文，甲骨文和金文的雨字像从天空降落水滴的样子。雨字本义是云层中降向地面的水滴；由云层中降向地面的水滴引申为朋友；也可比喻离散；又可用来比喻恩泽，像雨一样润泽大地万物；这些意义的“雨”读为yǔ。文言文中用为动词，指降雨，读yù；又用来比喻像雨一样地降落。

雨字字形演变如下：

来自百度百科

雨字是一个示意字符，比较直观，字形主要有两类符号组成，其一表示从天上某处（云中）向下运动（降落），其二为多个小点表示雨滴。这两类符号中，第一类意象的写法有多种，简单一点儿的是一横及下面的三个点，或两横下面三个点。复杂一点儿的是开口向下的∈字或中间露点儿头的开口向下的∈字。最复杂的就是楷书体的雨字头。这几种示意符号意义都一样，表示从天空中某处（云中）落下。上述写法中，横（一横或两横）为阴，表示云，竖或点表示落下。

雨字另外的小点表示雨滴，这容易理解。

雨，大自然水循环的过程之一，淡水产生的源泉，能将淡水资源散布到各处，为植物等生命提供必要条件，润泽万物，故雨字可以引伸出润泽的含义，也可引伸出散布的含义。

雨从云中来，站在云的立场，下雨即离散，故雨字也有离散的含义。

雨滴和雨滴，有朋比之义，故雨可引伸指朋友。

雨字做动词可引伸指那些密集投掷的情况，或散播、传播之类。

流云若雨的女孩名，送给快要出生的宝宝

“空山新雨后，天气晚来秋。“，流云若雨般的女孩名字本身带有文艺优雅的气质，入名则如雨水般温婉秀丽，心思干净剔透，品质高洁不凡。意境唯美，文艺气质浓厚。

子墨老师提醒您：专业起名需要考虑的内容很多，如命理问题，发音问题，字形问题，寓意得当，意境，流行度，不良谐音，偏僻字使用问题，忌讳字问题，不良多音字问题等都需要考量。起一个好名字，不是顺嘴就可以的，希望家人们一定注意，以免日后改名就更得不偿失了。

沁瑶

诗词出处："重开宴，瑶池雪沁，山露佛头青。"——《全宋词 满庭芳》

点评：“沁瑶”选自于句中，适合作为女孩名字，给人一种冰雪聪明、玲珑剔透的感觉。“沁”字指浸润，形容带给人的一种清新爽朗的感受，作为起名寓意孩子通情达理，与人为善；“瑶”字指美玉，比喻美好、珍贵，用作人名形容活泼美丽，被家人视若珍宝。

润晴

点评：“润”的基本字义是滋润、好处，用在女孩的名字中不仅可以给人一种水灵的感觉，也能寓意女子心胸宽广，有无私奉献的高尚品德。与“晴”搭配，可指女孩开朗大方。

笑颜

解析：笑字为开心、愉悦之意，将这个字作为女孩的名字，是指女孩开心，笑口常开，生活美好的含义，寓指女孩一生好运富贵之言，凸显女孩的吉祥之气。而颜指颜色、容颜，指女孩花容月貌之义。名字组合起来含有言笑晏晏之言，凸显女孩巧笑嫣兮，美目盼兮之态，衍生出了开朗明媚的个性。

尔清

出处："尔酒既清，尔肴既馨。"——《诗经 凫鹥》

名字分析：“尔清”选自《诗经- 凫鹥》，这句诗的意思是：你的美酒清又醇，你的菜肴味道香。这句诗以美酒佳肴指代幸福美好的生活，展现了美好的期望。父母给女孩取名“尔清”是希望宝宝态度大方、举止不俗、冰清玉洁，能够凭借自己的努力拥抱明天。

佳兰

解释：佳之文雅清新，兰之高尚柔美，佳兰二字作为女孩名字则是意喻才华横溢、天生丽质、知书达礼，也指其道德优美、品行高尚，给人极为丰富的意蕴内涵，展现出清冷干净的优雅端庄氛围，尽显绵绵柔柔的温和，读之娓娓道来，音律极为悦耳好听，尤为特别大气。

叶苒

参考："暗叶藏鸦，苒苒垂亭牖。"——《全宋词 蝶恋花（商调柳·第二）》

释意：“叶苒”选自于句中，适合作为女孩名字，体现了女孩的温婉柔美。“叶”指代叶子，引申为柔美、可爱；“苒”字指草木繁盛的样子，用作人名指有活力、不服输。给孩子起名为“叶苒”就是希望孩子不断努力拼搏，提升自己的能力，不被人看轻。

楚洁

注释：成语“楚楚不凡”延伸此字寓意内涵，形容人才出众，不同寻常；“洁”字取自成语“才高行洁”，形容人才智高超，品行高洁；“楚洁”两字搭配既有深意，寓意女孩才华过人、卓尔不凡外，还适合牛宝宝女孩起名，因为带有牛喜用“木、氵”字根，意指有水喝健康、有树木可作为休憩之地。

惠茹

点评：惠风和畅，茹古涵今。惠茹之音，于张扬中吐露着温和，于高雅中流露着大气，温婉动人，娓娓动听。惠茹二字从字面上看，描摹出了一位温柔贤淑、优雅知性、知书达理的佳人形象，抱以唯美意境。探其意，气息温婉，意表才华横溢、心思玲珑，是一个文艺雅致的好名字。

星梦

释意：星字为名，璀璨闪亮，尤为夺目，有着靓丽美感，梦字为名，有梦境仙袅之意，突出的是尤为缱绻唯美的浪漫景象，有四季如春般的温柔明媚，可引申为才貌双全、秀外慧中之意，种沁人心脾的美感，搭配为女孩名字读之悦耳盈盈，高雅好听，古风大气，有缱绻美韵在其中。

云沐

意思：云沐之名，其取自于张元干《浣溪沙》“沐出乌云多态度”。云之一字，缥缈无忧之言，做女孩名字，寓指女孩含有云卷云舒那般的淡雅之感，可凸显女子之自由气韵。而沐为恩赐之义，指女孩受到上天眷顾的美好含义之言。云字和沐字都是给人以舒服之感，读之轻柔婉约，内涵深厚之。

碧莲

点评：“碧莲”一名取自于杨万里《晓出净慈寺送林子方》“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”诗句之中，形容女孩善良温和、光彩耀人。非常大气且有寓意的名字，此外带有牛喜用“艹、车”字根，代表着事业有成、粮食充足之义。

古代取名都忌讳一个字，近2000年来只有3人敢用，现在却随处可见

古代社会等级森严，每个人都要遵守相应的礼仪规范。比如在取名这个问题上，古人就面临很多限制，像是君王，父母长辈名字里出现的字，都是不可以随便取的。除了避讳君王长辈名字外，古人取名也会避开一些不接地气的字。

关于取名有句俗语叫：“男不带天，女不带仙。”除了这“天、仙”这二字外，还有一个字古人取名也不会随意去用，这个字就是“王”字。两千年来也只有三人用此字取名。这三人又是谁呢？古人的避讳的讲究具体又是怎样的呢？

避讳在中国特有的一种文化现象，它最早起源于西周。史书曾记载，春秋时期鲁国大夫就已经有了取名六忌的规矩。秦汉时期，大一统的政治体现让君王的神圣性进一步加强，避讳的具体制度也逐渐确定下来。

避讳主要有三种，第一种叫国讳。凡是君王名字，或者君王祖宗的某些名字，全国上下的臣民都要进行避讳，也称之为公讳。第二类叫家讳，指的是宗族内部之间，后辈要避讳长辈祖宗的名字，也称之为私讳。

第三类叫做圣讳，指的是在提到古代圣人，诸如周公，孔子的名号时，要进行避讳。

避讳的方式有很多种，最常见的就是改字，就是用相同意思的字来代替需要避讳的字。比如汉文帝的名字叫刘恒，所以自汉文帝起，道德经的第一句“道可道，非恒道”就变成了“道可道，非常道。”

除了改字，还有缺笔的避讳方式。遇到实在无法代替，必须要点出避讳之字的情况时，就要对避讳之字进行缺笔。比如宋代宋真宗名赵恒，人们在写恒字时最后一笔横不写。康熙帝名玄烨，人们在写烨字时最后一竖不写。

还有一种避讳方式叫做空字，指的是遇到避讳之字时，空一格不写或者用“某”来代替。比如在后世，为了体现对关羽的尊敬，戏剧演员在饰演关羽时，不会自称“关羽”而是以“关某”代替。

古代取名时除了避开该避讳的字外，也会尽量避免强悍的字，比如“王”字。因为这很容易触犯到至高无上的王权，两千年来，只有三个人敢用此字取名，而且他们三人名字的具体寓意也都表示遵从王权。

名字中带“王”字的古人，最为人熟知的当属骆宾王。因为每个人小时候都学过他在七岁时写成的《咏鹅》。

他的名字来源于《易经》，易经里有句话叫：“观国之光，利用宾于王”。这句话意思是，观仰国家气派盛世之景，在适宜的时候成为君王的幕宾，辅佐君王。

家人给骆宾王取此名的寓意，就是要他在适宜的时候为国效力，帮助君王实现国家繁盛。不过骆宾王的人生却和他名字寓意大相径庭，因为他造反了。

武则天即位后，李绩的孙子李敬业非常不服气，就在扬州起兵造反了，骆宾王参与这场行动。骆宾王不会带兵打仗，以文采见长，于是他就发挥自身的才华，写了一篇《讨武曌檄》。

这篇文章洋洋洒洒五百多字，引经据典，辞藻华丽，论述严谨，用优雅的语言批判了武则天的私生活和篡位恶行，可以说是檄文界里天花板一样的存在。

令人没想到的是，武则天在看了这篇檄文后，没有因文中对她的辱骂而愤怒，反而怪罪起了宰相，她说道：“宰相真是太糊涂，这么好的人才为什么没有早点发掘。”

李敬业的造反行动只持续了两个月，最终以失败告终，这次的造反丝毫没有动摇武则天的统治，那篇《讨武曌檄》反而成了造反运动中唯一的亮点。

造反失败后的骆宾王也不知所踪，可能是死于乱军，也可能是改名换姓找了个地方隐居起来，如此结局，实在是对不起骆宾王一世的才华。

除了骆宾王外，还有两位名字里带“王”的人，有趣的是他们二人的名字都叫“野王”。两位野王一人姓冯，一人姓顾，冯野王生活在西汉，顾野王生活在南朝。

冯野王敢用这个名字，而不担心被降罪，是因为他的字名叫君卿，意思就是君王的爱卿。

冯野王出生将门世家，父亲是朝中有名的将军冯奉世。冯野王少时曾跟随朝中博士学习，十八岁时他就向汉元帝毛遂自荐，要求当长安县令。汉元帝对此非常诧异，在询问了宰相的意见后，驳回了他的请求。

冯野王后来因为功劳次序，被朝廷封为了当阳县令。冯野王政治能力突出，在为官期间政绩斐然，深受皇帝重用，后来因为性格刚直，屡受排挤，被赶出了朝廷，最后忧郁而终，总体来看，人生过得并不顺利。

南朝时期的这位顾野王其实本名不叫野王，他原名叫顾体伦。因为十分崇拜西汉的那位冯野王，所以就给自己改了名。

与冯野王不同是，顾野王以文学见长。他擅长诗词、书法和绘画，精通训诂学，二十四岁时就编纂出了历史上第一本完整的楷书字典《玉篇》。

《玉篇》考证了汉代以来的多种文字文体，比后世的同类书籍《说文解字》内收录的字形还多了六千个。顾野王在担任南梁官员时，还曾负责编修梁朝国史，他可以说是南朝文坛当之无愧的王。

其实骆宾王参与造反也不是为了挑战王权，他只是反对武则天个人，因为他内心忠于的是李家江山。总体而言，三位名字里带有“王”字的人取名的初衷并不是源于觊觎王权，而是为了更好地位君王效力。

如今的社会，人们取名不再有古代那么多规矩了，只要不违反公序良俗，人人都可以自由地取名，不过取名时还是尽量低调为好，毕竟传统文化里更倡导中庸，而非张扬。

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