观音灵签72(观音灵签72签解签详解)

成都15宗地块揽金95亿元 万科、龙湖、中铁建均有斩获

新京报讯 （记者张晓兰）8月24日，成都土拍采用“限价竞买+抽签竞得”的方式进行拍卖。据中指研究院四川分院统计，此次土拍共出让15宗地块，核心主城区有8宗、新六区有6宗、新津区有1宗；起拍楼面价为3000元-18600元/平方米，清水房限价为15000元-36000元/平方米。从成交结果来看，15宗地全部成交，总成交面积为47.7万平方米（约717亩），总成交规划建筑面积为100.6万平方米，总成交金额为95亿元，平均溢价率为2.1%。

从土拍情况来看，当天上午场共72家企业报名，8宗地块中有2宗进入摇号环节。其中锦江区锦江工业园26亩地块有44家企业参与抽签，最终由贵州屹泽抽中；武侯区武侯新城106亩地块有16家企业进入抽签环节，最终由中铁建抽中。下午场共12家企业报名参拍，7宗地块中仅郫都区郫筒33亩地块有0.9%的溢价，由中瑞天悦取得，其余地块均以底价成交。在拿地企业中，万科、龙湖、中铁建均有所收获，此外也出现了四川树德、贵州屹泽等新面孔。

中指研究院四川分院分析指出，成都市场在今年上半年表现出良好韧性，开发企业对核心区域未来发展仍持续看好，但对外围区域市场则保持冷静观望态势。

编辑 杨娟娟

校对 柳宝庆

湖北宜都实用旅游攻略，看山川美景，读千年人文

作者：樊凯凯凯子

写在前面

说说这次旅行

奔流东去清江水在合江楼下汇入长江，千百年来，两江养育着宜都这座有着千年历史底蕴的城市。从史前的原始遗址到吴蜀连营七百里的大火，这座古城一直不缺登台的历史大戏；从一代宗师杨守敬到开国上将贺炳炎，古城内也不缺名噪一时的风流人物。

合江楼

沿着清江古夷水溯源而上，赏俊美的群山，也看秀丽的山涧峡谷。清明时节来宜都，应该是非常正确的选择。冒出新芽的茶树等待着采摘，山坡上、道路旁满是盛开的鲜花，见过的紫藤，初见的紫荆，处处都是春的气息。

吕家坳

行程从清明假期的第一天开始，我们一行人一起去宜都体验地道的宜都玩法。吃清江的鱼鲜，读千年的历史，也看秀美的三峡美景。准备好了吗，一起去做宜都人吧。

宜都市区

【行程安排】

DAY 1 ：抵达宜都，独自前往宜都博物馆和城市规划馆

DAY 2 ：吕家坳土家族茶村、奥陶纪石林、梁山金顶

DAY 3 ：天龙湾风铃节、九凤谷景区

DAY 4 ：三峡湿地-杨守敬书院风景区、古潮音洞、合江楼日落

初到宜都，在两座展厅内轻松了解它的前世今

宜都市博物馆

迅速了解一座城市最快的方式，应该就是走进这座城市的博物馆了。每每走进一个从未踏足的新地方，我都会挑出半天乃至更长的时间去逛一逛这个地方的博物馆，希望我能在那一盏盏射灯照耀下的文物和图文中找到那些诉说着这座城市的前世和今生信息。抵达宜都的第一天已是正午，看重半天的时间空档，我准备去一探这座有着悠久历史小城的博物馆。

数千年来，蜿蜒东去的清江水滋养了宜都这片肥沃的土地，也养育了这里世代不息的儿女。如果认真追溯起这座城市的历史，那就是从其境内红花套城背溪的新石器时代遗址开始了，而这段历史则是发生在宜都置县5千年之前的事情了。而这座城市更为详细的故事，则藏匿在位于文峰公园对面的市博物馆内。

抵达宜都在酒店里办理完入住后，我就开始从下榻的酒店走去宜都市博物馆，工作日的下午，博物馆内也并没有什么游人，显得略微冷清，但这恰恰是我拍照的好机会。宜都市博物馆是上世纪末开始筹建的，一直到2003年才正式开馆向游人开放。博物馆的建筑主体还颇具现代感，内部是呈回字形分布着的若干个展厅，在展厅的中心是一个大型天井式式流动展厅，最顶部便是由玻璃铺就的盖顶。一进博物馆的大堂，便是一幅巨型壁照，画内的内容展示的是三国时期蜀吴夷陵大战的场景。也是后来在当地人的介绍中我才得知，宜都曾是东吴大将陆逊“火烧连营七百里”的地方，这也解释了为何在宜都市区会有陆逊广场的事情了。

宜都是博物馆主要有二层、三层五个展厅，其常设的展览内容是《宜都原始社会文化展》、《宜都两汉三国文化展》、《贺炳炎生平展》和《杨守敬生平业绩纪念展》。而其中关于杨守敬的展览内容应该可以说是最多的了，主要集中在二层的两个展厅内。所以，宜都市博物馆也是杨守敬纪念馆的所在地。

博物馆内除了能够了解到清末民初地理历史学家杨守敬和开国将领贺炳炎饿生平，最重要的是能够看到许多发掘于宜都本土的珍贵文物。在博物馆内，石器、陶器、骨器、青铜器、瓷器、字画和文房四宝等文物几乎否可觅见，原始社会和两汉三国两个历史时期的文物尤为丰富。也正是这些精置于展柜内的珍贵文物，正在不断的向前来的有有人述说着关于宜都的千年往事。

如果说宜都市博物馆介绍的是这座城市片段化、专题化的“故事”，那么更为详细讲述这座城市成长历程的地方就是位于博物馆2公里之外的宜都市孵化中心城市规划馆了。在规划馆内，详细的介绍了这座古城从无到有，从小到如今“全国百强县”的波澜历程。除此之外，规划馆内还介绍了宜都整座城市未来的发展规划。

或许对于很多人来说，到一个地方旅游并不会去走访这座城市的规划馆和博物馆。但是对于我来说，只有如此才是真正深入了解一座城市的最简单的方式。我们旅行的目的不就是去一个陌生而向往的地方，然后了解它，爱上它吗？

【旅游提示】宜都市博物馆和宜都市孵化中心城市规划馆都是免费向游人开放的，宜都市区也不算太大，两个展馆之间的距离仅为2公里，开车需要大约五分钟的时间，即使是走路也不用半小时，很方便。

吕家坳女儿会，茶园里的土家情人节

吕家坳

作为一个胡建人，茶叶可以说是一个非常熟悉的东西了。在故乡也曾多次到访过成片的茶田，如果你能有机会从空中俯瞰它们，你会发现整齐的茶树仿佛在绘制树叶的脉络和人类的指纹。

吕家坳村是宜都市内土家族聚集的自然村落，相传村子里的人都是江西迁徙而来的吕氏后人，所以村子也就有“吕家坳”这个名字。其实，在村子里除了土家族，还有居住着汉、苗和布依四个名族，但是最为主要的还是土家族了。

我们抵达吕家坳的那一天正是清明假期的第一天，恰逢村里组织茶香女儿会活动。所谓“女儿会”其实也可以叫做土家族的情人节，这是一个为族内年轻少女提供谈情说爱机会的民族节日。如果你去过恩施，一定不会对这个节日陌生，只是这次我们是在宜都又亲身体验了一次这场“东方情人节”。

可能正是因为女儿会活动的原因，我们在吕家坳成片的茶园内看到了身着土家族传统服饰的年轻人。不仅如此，还有前来拍摄采茶歌舞的媒体和茶娘等等。

如果你说，若不是一场地域风情浓厚的土家族女儿会活动，去吕家坳可能只是一次枯燥的旅行。其实，清明时节的吕家坳花儿开的正艳吗，桃花、杏花和紫荆，还有那些叫不出名字的组成了“茶园春”。即使不是春季，炎热的夏天吕家坳可以避暑，收获的金秋这里也有些许采摘的乐趣，冬季可能你也会和一场大雪不期而遇。

【旅游提示】吕家坳距离宜都市区35公里，村子是土家族聚集村，随着近几年乡村旅游的开发，村内道路、餐饮等基础设施均已完善。这样的村子特别的适合自驾，有机会的话可以买一些村内的茶叶和特产。

数亿年前的地质奇观，奥陶纪石林景区

宜都市奥陶纪石林景区

从吕家坳成片的茶园中走出来，简单的午饭和修整之后，我们开始前往宜都的一处3旅游景区，奥陶纪石林景区。如果你问我去奥陶纪印象最深刻的体验到什么，那就是置身于距今4.4－5.2亿年的地质奇观里，心中只有震撼二字了。

如果是时间的跨度给人的惊叹，那么幽幽的小径、零落的奇石则是一处揽胜的绝佳场所。从进去大门而入，先是看到了一片种植在奥陶纪石林中的茶田。而后，一路走过许多形象逼真的石像，印象深刻的诸如神龟迎宾、鲸鱼冲天等等。而景区内的四十八门则是一处必须走进去转转的小景点。

【旅游提示】奥陶纪石林景区距离宜都市区大约40公里的距离，景区门口有停车场可以提供给自驾的朋友。奥陶纪石林景区距离古潮音洞和梁山金顶都不算远，可以考虑将行程串联在一起。另外，景区门票是50元，全年无休，夏季最适合旅游哦。

江南小五台，道教圣地梁山金顶

梁山金顶

和奥陶纪石林景区同属于潘家湾土家族乡内的梁山是鄂西地区的道教名山，一直以来都有着“江南小五台山”的别号。从奥陶纪石林景区出来，先是驾车开了一段山路，而后一行人开始徒步攀登梁山。这座主峰高约940米的山峰是一座道教和佛教共存的名山。

沿着台阶逐级而上，先是临山而建的观音阁，一鼓作气登临山顶，便是金顶道观了。据记载，梁山的道教活动起于梁武帝时期，距今已经有1500多年的历史了，而山麓之上的观音阁也是在唐代时期就已经声明在外。

历经风雨，金顶的主建筑虽然略显老旧，当前来求签朝圣的香客却依旧是络绎不绝。就当地人介绍，这里的求签问卦还是十分灵验的，也因此金顶一直不缺游人和香客。除了能够问鼎梁山之巅朝拜道教胜地，在登临山顶的石阶上还能俯瞰宜都的群山，更何况我们在落日时分还欣赏到了难得的晚霞，也算对得起登山时挥洒的汗水了。

【旅游提示】梁山脚下时候停车场可以停靠的，有收费但是价格不贵，很合理。从停车场登山山顶的路并不算太长，一口气半个多小时是没有问题的。但是山上没有售卖东西，大家可以自己带瓶水上去。

天龙湾风铃节，山城里的浪漫时光

天龙湾风景区

本以为沙滩和阳光是在夏季的滨海城市才能享受到得到的，随之在宜都的天龙湾我们却实实在在的享受了一次日光浴。其实天龙湾是一篇非常大的景区，因为要去风铃节看风铃和风车，所以我们并没有把整个景区都走完。不过据带队的当地人介绍，明天我们是还会去天龙湾的另一个地方。

天龙湾这样的名字给人的感觉可能就是大江、大河、大峡谷，这样的地方的确有，但是我们没有走过去。我们去的风铃节主会场反而让我有种回到快乐厦门海边的错觉感，多彩的风车、白色的帐篷和金黄色的沙滩，还有水面上各种刺激的体验项目。

没有无人机上不来了天，看不到壮丽的山河大景，我就只能躲在风车后拍拍小姐姐和小哥哥了。不过不得不说，在阵阵的春风中听着清脆的风铃声确实有一种无以言表的浪漫情怀。风铃节扽当天，在景区内除了有悬挂二而起的各色风铃，还有油纸伞道、荷兰风车和蓝粉两色的摩天轮。

【旅游提示】天龙湾的风铃节活动从4月5日一直持续到5月5日，景区比较适合自驾前往，门口有大型停车场。另外，景区门票是68元每人，景区内的水上体验项目需要另外付费。

打卡玻璃天桥，满园春花的九凤谷风景区

三峡九凤谷

三峡九凤谷风景区，应该是此行我对宜都印象最深的一个景点的。这也是宜都地区等级最高，单日接待游人次最多的一个景区。随着多年的开发和建设，景区的各项基础和配套设施基本上都已经完备。在春天，一进入景区内的最大亮点就是满园盛开的紫荆花和紫藤花了。紫藤花以前每年在泉州的华侨大学内都能看到，而紫荆确实是第一次。

走过紫荆和紫藤的花海世界，变要开始在峡谷中逐级攀登前往顶部的玻璃栈桥了。远远的，我们便听见了水流不断冲打着石头的声音，虽说不是雨季，但九凤谷内的瀑布还是有一定的规模的。踏着石阶，沿着水流不断往上，两侧的树林也越来越密，听着回震在山谷之中的水流声，先是要经过一座横驾于密林之间的索桥。虽说不算太长，但摇晃的感觉还是会令人些许有些畏惧。

景区内除了这条索桥，还有一条相对更长的桥，不过相对于前者他不会有太大的摇晃，比较平稳。但景区内最网红的，应该就是位于两山之间的玻璃桥了。三峡九凤谷云山天桥通体都是玻璃铺就而成的，它长约130米，是十多块3米宽的玻璃拼驾而成。这座17年9月才竣工的三峡地区规模最大的玻璃桥可以说是远近闻名的网红，站在桥上向下望，是百米的峡谷深渊，在上面听听风从耳边呼啸而过的声音，多少是会有点惊魂刺激的感觉。

走过玻璃天桥边是开始下山的道路了，若是不想走路，你可以体验森林索道等体验项目下山，也是很刺激的。

【旅游提示】九凤谷是国家4旅游景区，大门票是128元每人，如果你选择网络购票时可以优惠20元的呦～九凤谷生态旅游度假区位于宜都市五眼泉镇内，是一个集峡谷游乐、素质教育、观光休闲等功能于一体的旅游度假区。春天一定要记得去打卡哦，你会被满园的紫荆花和紫藤花迷上的。

三峡湿地-杨守敬书院

三峡湿地—杨守敬书院

短短的宜都三日游虽然短暂，却很丰富，一路看过了宜都的山水，也饱尝了清江的鱼鲜，最重要的是我想了解这座城市的历史和人文。说起宜都的历史名人不得不提的是清末民初的著名学者杨守敬，在宜都关于他的景点主要有两处，一个是位于市区邻苏巷内的杨守敬故居，还有一个就是被秀美三峡湿地环抱的杨守敬书院。

清江古夷水奔流东去，在鄂西的群山间勾绘出了一幅幅秀美的画卷。在这山水交融的地方，是宜都市近几年新打造的三峡湿地·杨守敬书院风景区。这片湿地景区是宜都天龙湾国家湿地公园的一部分，景区2015年的时候开放，不仅赏得到秀美的清江山水，也能瞻仰和了解杨守敬的生平。

这篇风景区不是单一的游览自然风景，景区内除了青山和绿水，还有供人住宿的清水山庄、和道教胜地长清道观，园内的湿地石林也是非常值得一看的自然奇观。但是对我来说，最吸引我的还是杨守敬书院，毕竟对于一个从初中开始就喜欢地理和历史学科的人来说，这是一个非常了不起的学者了。

杨守敬书院坐落在介绍着三峡湿地景区自然资源信息的清源阁对面，书院门口便是杨守敬的石质塑像。这位生于1839年的历史地理学家被誉为“晚清民初学者第一人”，他的主要代表作便是“郦学”丰碑《水经注疏》。

出生在宜都市陆城镇的杨守敬曾多次科举不第，一直到1862年在中了举人。他曾考取过国史馆的誊录，也当过教授地理的总教长。但他一身最大的成就应该就是在自己66岁时完成了《水经注疏》一书，这是一本完成了明清两代学者都未曾完成的对郦道元《水经注》的校对和解释的工作，这也为杨守敬在地理和历史学界奠定了当时的极高地位。

除了在地理和历史方面有着很高的造诣，杨守敬的书法在日本书法届也有着极高的影响力。1880年，杨守敬跟随大清国驻日本公使何如璋出使日本，期间主要担任使馆内的文化事务。在日期间，杨守敬多次参与了日汉学书法界的论碑，在日本掀起了一场人称“杨守敬旋风”的波澜。直至如今，他的书法理论在日本书法界仍有着极高的影响力，几乎每年都有日本书法界的学者来到宜都，来了解和考察杨守敬先生对书法的认识和理解。

这些关于杨守敬的生平和成就在杨守敬书院这座清末风格的仿古建筑中都不难获取，书院内主要也是分为了讲学区和藏书区。在书院的主体建筑内，还有复古的大教室。这座书院除了能了解杨守敬的精彩一生，也是宜都地区传承和发扬中国传统文化和教育的一个基地。如今，在书院的后方也有新建起来的研学基地，提供给周边地区的学生开展研学和素质拓展等教育活动。

【旅游提示】

三峡湿地-杨守敬书院景区是有收取门票的，大景点的套票是68元。相对而言，去景区自己自驾会更加方便，导航可以直接搜索“杨守敬书院”哦～

古潮音洞旅游风景区

古潮音洞风景区

古潮音洞旅游风景区可以说是我们此行的最后一个景区了，它位于宜都市的聂家河镇，是由古潮音洞、渔洋河河休闲度假山寨组成的旅游风景区。除了有大型的石灰岩溶洞，景区内还有些许巴楚文化的痕迹，景区入口处的门头就是象征着楚文化的虎座凤架鼓。

想要进入古潮音洞还需要先走近半小时的山间石梯，游玩杨守敬书院其实时间已经接近正午，虽说是清明，但宜都已经有了夏天的气息，一行人都是满头大汗。好在古潮音洞是一个全年保持在17度恒温的天然大“空调”，流了大汗之后进去的那种凉爽无法言表。

都说古潮音洞内有四奇，一是通体透明的水晶鱼颇为罕见，二是每年夏秋季节洞内弥漫着雾气祥云缭绕，三是同内上下通联的铁梯，而第四个就是最为奇特也最有卖点的一奇了，那就是在洞内可以听到潮水涌动的声音，这也便是古潮音洞名称的由来了。

【旅游提示】古潮音洞有收取门票的，票价是50元。自驾的朋友从宜昌市区出发，经宜昌长江公路大桥，沿鸦来省道行车40公里，进入渔洋关镇，再沿清江支流渔洋河岸行3公里即可抵达景区。

在合江楼守候一次日楼

合江楼

几乎每一座城市都有一个属于自己的标志性建筑，武汉的黄鹤楼、南昌的滕王阁都是人们耳熟能详的城市地标，当然它们也是盛名在外在外的江南名楼。如果说要为宜都定一个标志性建筑，那么宜都人民心中最合适的选择应该就是合江楼了。

宜都，处在清江和长江的交汇地方。所以，这座通体为朱红色的古式建筑便有了“合江楼”之名。其实，合江楼一名并不是如今才有，这座古楼也是经历多次毁坏和重建的。据史料的记载，合江楼最早是在唐朝建成的。在明代时诗人的口中便有着“蜀川东下合清江，谁构幽亭托趣长”的诗句。在《宜都县志》内，也有着许多关于合江楼的记载。

本来抵达宜都后的第一个清晨大家就相约好了一起去楼下看一次宜都的日出，无奈定错闹钟也错过了东方的日出。因此，错过日出的一行人打算在宜都的最后一晚守护日落，看古楼亮起霓虹，看这座两江滋养的古城慢慢的沉睡，这样也算合宜都有个正式的告别。

【旅游提示】合江楼免费开放，但是只能在楼下玩耍。从整个宜都市区而言，这里的确是看守日出、守晚霞的好地方。临江而建的古楼，在月夜的确颇有一般韵味。

写在后面

【关于美食】相对而言宜都菜还是比较偏辣的，但是它又没有川菜来的那么凶、那么激烈，是我这个福建人可以接受的程度。行程中几乎每天的晚餐我们都是在清江国际酒店内的餐厅用餐，四个晚上几乎没有重样的菜，而且道道口味十足摆盘精致。其中最值得推荐的菜品就是清江鱼，这是一道在北上广都颇有名气的宜都特产了。

除了清江国家酒店之外，还有桔乡生态农庄、吕家坳的土家菜馆和九道河村内的农家菜馆也是十分值得推荐的。

【关于住宿】这次的旅程都是住在宜都市区的清江国际酒店内，这是宜都市区最好的酒店，就位于市区中心，临近几个大型商场，购物和吃饭都很方便。而且酒店本身就有酒楼，都是十分地道的宜都菜。

【关于交通】宜都市区内没有机场和动车，如果要坐动车需要去宜昌市的“宜昌东站”搭乘。飞机的话宜昌也有，是叫“三峡机场”大家不要搞错了哦。在三峡机场和宜都东站都有客运大巴往返于宜都市区，票价是15元左右，定时发车，搭乘地点是宜都市区的客运站，不要走错了。如果你比较赶时间，也可以在动车站直接打车，费用大概是150元，需要走一小时的路程。

三天的时间虽说略显充忙，宜都的许多美景和人文都还没能去欣赏、去品读。但就是这短短的72小时，我们看到了宜都秀美的山河，也品味它积淀了千年的历史和文化。这个行程算认识了宜都，也爱上了宜都。看过春季盎然的鄂西山城，顿时也有了想在金秋的十月再次到访，看看丰收的农庄，也看看漫山的黄叶。

证书挂靠，躺着也能赚钱？

来源：中国新闻网

“免考”“证书挂靠”“证书入库”……当证书成为升职加薪的敲门砖，有人寄希望于通过考证日进斗金，有人则把握人们求“证”若渴的心理，以证书作为谋财的工具。证书挂靠，真能躺着赚钱吗？

证书挂靠有何风险？

证书挂靠即拥有资质证书的个人将证书挂靠到相关企业名下，名义上属于企业员工，实际只需将证书交给企业代管。挂靠企业需要一定量的持证“员工”，才能获评相关资质，承接相应业务项目，而挂靠人则可以定期获取“报酬”。

中新网联系到河北一家人力资源服务公司。据官网介绍，该公司已与上千家建筑企业建立了广泛的业务合作关系。该公司工作人员表示，公司业务涉及为建筑企业寻找相关证书持有者以及为持有者挂靠证书。

据该工作人员介绍，办理证书挂靠需要在用证单位交社保，建筑企业需要用资质，住建部门对企业办理资质的要求就是缴纳社保。“现在还没有完全实现全国社保联网，可以在缴纳社保所在省份之外的异地企业‘挂证’，用证企业给持证者临时交几个月社保，这样才可以‘挂证’。”该工作人员表示。

异地“挂证”有一定的风险。该工作人员提到：“有的企事业单位会查员工的社保情况，如果被查到，单位会让员工把证书撤回，停缴外地社保，这种情况我们见得很多。”

该公司向用证企业收取服务费，有时也会自己用一些证书。对于一级建造师证书，该公司合作的企业给出的价格约为三个月2000元或一年6000元至7000元，分为短期挂靠和长期挂靠。

湖南某挂靠中介开出了不同的价格。

该中介提到，可以帮助“一建”“一造”证书持有者对接企业，唯一社保大约一年一万，不唯一社保会低几千元。经协调，该中介承诺深圳某国企可以开出一年12000元的价格，买全年五险，“但要求证书持有者社保唯一”。

与上一家中介不同的是，这家中介合作的企业要求挂靠建筑工程项目而非资质。“风险肯定是有的。”该中介表示。

挂靠中介有何套路？

随着证书持有者和企业需求增长，在两者之间游走的证书挂靠机构不断浮现。

裁判文书网显示，有关证书挂靠的案件有1290起，其中不乏挂靠案件。在证书挂靠这桩买卖上，中介有何套路？

据媒体报道，有培训机构声称提供从培训、到挂靠的“一条龙服务”，只要缴纳费用、参加培训即包过考试，还可以通过“挂证”获取报酬。不同于机构宣传的“岗位缺口大”“证书紧俏”，这些证书含金量极低，企业并不需要，而一些门槛较高、较为紧俏的证书考核严格，不可能免考。

《国家职业资格目录(2021版)》规定了72项职业资格，从事这些职业需考取职业资格。而培训机构颁发的大多是自主经营的技能证书，无法在人社部系统查询。

还有网友讲述了自己被挂靠中介的经历。

一网友在上述河北某人力资源服务公司办理证书挂靠业务。她提到，在约定的挂靠时限到期时，中介拒绝交还证书。还有的中介用证书持有者的身份信息和证书信息，继续在下一家企业挂靠。

有网友表示，与中介签完合同后，中介迟迟不付定金，企业方则表示没有向该中介索要她的证书。该网友遂要求中介归还证书，中介却表示证书不在手上。

证书挂靠是否合法？

上海大邦律师事务所丁金坤律师在接受中新网采访时指出，证书挂靠行为是不合法的，此行为本质上属于名义借用，而非真正在职，名不符实。“证书持有人是否在职，不能全看社保，而是要看是否实际在该单位上班，为该单位工作。”

丁金坤还表示，社保法规定，一个人只有一份社保，同时缴纳两份社保也存在问题。

对于挂靠中介盗用证书的行为，丁金坤指出：“盗用证书应予以行政处罚，还要承担民事责任，情节严重的涉嫌。”

近年来，中央和地方持续开展打击证书挂靠的行动。

面对证书挂靠顽疾，人社部早在2017年就引发了《关于集中治理职业资格证书挂靠行为的通知》，部署打击药品流通、环评、建设、专利代理等领域的“挂证”问题。

2018年11月，住房城乡建设部等七部门采用社保比对、人事档案核查等有效手段打击工程建设领域的“挂证”行为。

随着社保、职称、职业资格证件等数据库联网进程加快，“挂证”整治颇有成效。今年4月，四川省住建厅公示了2023年注册建造师职业资格“双随机”检查结果，3402名注册建造师中有1200人存在社保缴纳单位与注册单位不一致情形，涉嫌“挂证”。

四川住建部门相关负责人表示，一旦发现有社保缴纳单位与注册单位不一致的人员，会先将其列入证书注册异常状态。公示结束后，如无人提出异议，就按规定程序予以处理，撤销证书。

25岁女生手作青花盘卖1.18万！中国“匠二代”出道

一只光洁的白瓷瓶，有传统“梅瓶”的影子，却是笔直的当代几何线条；花瓶中段是工笔山水画，上下两端则是抽象花纹——这只花瓶的作者、“90后”陶艺师吴志明是个“匠二代”，可他同样从事陶瓷创作的父亲却直言“不懂”——工笔的细致与写意的留白出现在一起，素雅的青花和热烈的珐琅彩可以结合，甚至有人觉得从他的作品中看到了村上隆。

如今的手工艺品市场上，涌进了一批吴志明这样年轻的“匠二代”。在国内最大的手工匠人网络聚集APP东家上，“匠二代”已成备受瞩目的一群人：他们既有长辈积累的资源、技术和资金，也有年轻一代跨界、直播等新玩法。

在很多消费者心中，“代代家传”无疑是保存手工艺最有温度的一种方式。然而国际经验也显示，相比家庭传承的不确定性，品牌化操作是工艺可持续发展的保障；相比传承一辈辈的经验，引入有专业教育背景的新人更能保持手工艺的开放与创新。

传承之路，该怎么走？

“出走”还是“归来”？

从小就跟父亲练“瓷活儿”的吴志明，上大学之前就掌握了制作技巧。按照周围一些人的想法，他应该继续操练这门祖传技法，跟父亲一样承接瓷器厂的活：“在景德镇，只要你工艺、绘画技法不差，不愁这辈子没饭吃。”

但他高考时特别选择了一所北方大学，“溜”去唐山学国画了。毕业后，他留在唐山瓷厂工作，白天做坯，烧窑，晚上在瓷上绘画，一干就是好几年。

“唐山也是我国传统瓷器生产的重要产区，见惯了江南瓷艺的细致做法，想吸收点北派瓷艺的理念。”这次旁人不理解的“出走”，在吴志明看来是“寻找自我”的旅程。当时他也不确定，未来是否一定会走制瓷这条路，但“‘人外有人，天外有天’。如果不走出景德镇，便看不到外面的世界，吸收不到新的思想。”

逃离，曾是不少“匠二代”共同的经历。即使回到景德镇重拾江南瓷器制作研究，吴志明也没走父亲的道路。2014年，他创建了自己的品牌“云馥居”，名字很古雅，但他对自己的介绍却用了年轻潮牌才会用的“主理人”。

吴志明在瓷器上作画

“云馥居”创办之后，一直是“两条腿走路”：一方面量产主打“性价比”的工厂产品，另一方面则由工作室少量慢工推出独创精品。在东家APP上“云馥居”还推出了定制服务，吴志明会询问客户的籍贯、偏好等信息，因为“不同地区生活习惯不同，要因地制宜为器具重新定型、定画，甚至开发新器具”。

父子二人营销策略也是南辕北辙：父亲从来不发朋友圈，做好的器具也不想着销售，都是“朋友托朋友”来买，倒也不愁销量；但吴志明短视频、直播、押窑都玩得飞起，“现在直播已成我的主要销售来源了。”最近东家APP“传家节”期间，他增加了直播场次：“直播能让用户直观看到作品的品质，还有我认真的‘人设’。”

对于吴志明的种种做法，父亲一开始不理解。“不过看我卖得也挺好，他就不说话了。”

品牌化还是人格化？

不过，并不是所有“匠二代”都会像吴志明一样选择“归来”。甚至一些匠人自己也觉得“吃够了手工艺的苦”，要求下一代改行。

江歆从外公一辈家人就从事陶瓷行业，从景德镇陶瓷大学毕业那年她做过一次调研，结论是“传统技艺流失颇为严重”。毕业之后，她选择创立陶瓷品牌“宛玉”：“以往景德镇的不少匠人都是大门紧闭，每家每户开独立小作坊，自产自销。”在她看来，要向手艺人传递设计思路，帮助他们运营——打造品牌是最好的选择。

如今风靡全球的奢侈品品牌，绝大多数源自欧洲手工匠人，但不少品牌早已脱离创立者的家族传承，即使像法国的爱马仕、意大利的芬迪这样仍由原始家族所有或深度参与的品牌，也已完成从“家族工坊”到“品牌企业”的转变。

“爱马仕”已从一个姓氏成为一个品牌

市民姚葳曾前往有“欧洲第一名瓷”美誉的德国品牌梅森参观：“梅森是品牌名，也是地名，整个梅森市就是一座巨大的瓷器企业，还是德国的国企！”令她印象深刻的是这里还有博物馆和学校，“每件瓷器的造型和绘图都是梅森自己培养的技师完成，他们要经过少则三年多则数十年的深造。相对于‘家族传承’模式的不确定性，建立起品牌才能使这些技艺可持续发展。”

德国“瓷都”梅森市不仅有企业，还有博物馆和陶瓷学校

“你拿着一个打着品牌商标的产品，和刻着匠人姓名的作品，使用的感受是不同的。”市民钱瑞认为：“手工艺本质就是反品牌。”

在不少热衷收藏手工艺品的人眼中，手工艺品的核心价值就在于“不确定性”。“手工艺对应的是‘作品’，每件作品独一无二；而品牌对应的是‘产品’，具有稳定可复制的品质。我们之所以愿意花远超实用价值的价格购买手工艺品，就是因为它‘独一无二’。”

一只柴窑青花盘1.18万，一个青花斗彩盖碗茶1.49万——东家APP上有4692人关注的“刘公子”刘钰涵，今年只有25岁。从曾祖父至今，刘钰涵家制瓷传承四代，景德镇御窑厂附近的“刘家窑”，是其曾祖刘荣清所办。

“消费者收藏手工艺品是为了‘传家’，这与手工艺世家子弟们手艺‘传家’，精神上是契合的。”今年47岁的市民姚先生坦言喜爱“女儿辈”的刘钰涵的作品，除了不足为外人道的家传技艺，更有匠人世家的精神传承：“手工艺品是艺术和文物的衍生，背后的故事与情感才是最重要的。”

专业创新还是守道传承？

创立品牌至今8年，江歆觉得自己有些“偏科”——审美受到局限。她前往苏富比艺术学院学习艺术管理。在大英博物馆的瓷器展品前，她惊呼当代艺术语言与传统瓷器完美结合；在伦敦举办的2020手工艺品展上，她又发现展出的都是日韩、欧美的作品，作为瓷器产地的中国却缺席了。

在日本从事艺术品交易工作的陈先生发现，同样重视家族传承的日本手工艺界，近年来有越来越多年轻的“闯入者”：“他们虽然没有‘人间国宝’的祖辈荫庇，但几乎都有专业的艺术或手工艺教育背景，他们会钻研自己作品的特色和个性，闯出一片市场蓝海。”陈先生告诉记者，一些匠人因为太受欢迎，举办展览时不得不采取“抽签入场”“限制购买”的方式减少排队，他们的作品进入国内，价格甚至能翻十倍：“不受传统束缚以及扎实的专业能力，是他们成功的重要原因，也是整个行业得以蓬勃的动力源泉。”

不过，系统学习西方现代艺术后，江歆反而对景德镇的传统工艺更有信心。“创新不是天马行空，基础是对技法及材料的充分了解，这就要回到最传统的工艺本身。”创立品牌之初曾不断尝试新釉色、新器型，近年来江歆却越发着迷于“复刻”：“有质量、有深度的创新，肯定要研究传统工艺。”今年东家APP的春拍和秋拍，宛玉复刻的两件作品成交价均达到了十万元左右。此次东家APP传家节上，宛玉再次推出宣德云龙纹大罐、青花缠枝栀子花纹杯等复刻作品：“通过复刻打好基础，创新才有‘根’。景德镇的工艺很宝贵，传承好方能在国际舞台上发光。”

江歆创办的品牌“宛玉”近年不断尝试复刻传统

刘钰涵视自己坚守家族技艺为“使命”，但她并不想原地踏步。她发现很多年轻人使用盖碗时容易手忙脚乱，于是将传统器型略作改良，即使是第一次用盖碗泡茶的人也不会烫手。一个微小改动，“牵一发动全身”：“做好一件瓷器前后需要72道工序，改动一处设计，之后制胚、绘画、烧窑等工序都要跟着调整。创新就是这样一点一点磨的。”

“手工艺品作为非标品生产成本较高，好在如今互联网对手工业等小众行业帮助很大，能更加精准地匹配客户群。”吴志明坦言，得益于东家APP这样的互联网平台帮助，不同的手工艺匠人和消费者能找到彼此，即使疫情对云馥居线下门店销售影响较大，“但线上销售不降反增。”

刘钰涵在调整细节

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作者：简工博

来源： 解放日报