乾坤是什么意思(乾坤是什么意思解释)

乾坤两字竟然暗藏秘密，造字者要求人不要工作

这篇文章是你绝对想不到的，也是所有老师没有教过的，未来会超越道德经影响力的文章，我命名为乾坤决。

但是，乾坤决绝对不会难懂，而且要写的让中学生都懂，这就更不是道德经能比的了。

下面，正文:

人生在天地之间，上有高天，下有厚土，所以不可以不了解这两样。

天地宇宙，古人称为乾坤，造字形成了乾坤这样的字形。

据说造字的人是仓颉，造字成功的时候电闪雷鸣，天地变色。

也有说他是神的，不然为什么如此突出？

乾坤两个字有什么秘密呢？

有一个词叫内有乾坤，意思是暗藏机关。

而其实乾坤两字，本身便是机关设计，那么怎么发现的呢？

这就需要我们使用拆字大法。

而我的发现，既有巧合，也或许是天意。

因为我是从我的名字开始的研究。

我的名字是付坤，所以我对这两个字更是研究的多。

大家恐怕都分析过自己的名字，两三个字绑定一生，其意义都被研究透了，能组什么词平时都想象过，有时候谐音让人尴尬，有时候联想让人兴奋。

我最先曾经分析的是付字，拆分为一个人字，两个点（代表钉子形象），一个十字。

这是我的拆字方法，而且这么拆是最合适的。

但我当时没有注意这个坤字。

直到最后我将这个方法用在坤字上，才发现秘密。

坤字是一片土，一个口（人口人口，口也可以代表人），一个十字。

所以付坤两字是形神合一，描述了一个不可言说的画面，这是我对自己名字的解读。

而后，我的思维延伸到乾坤两字。

我注意到乾坤两字构造的相似之处。

乾字是十日十乞，坤字是十一十口，都是两个十字做支架搭建起来的结构。

十代表圆满。

考虑到乾字的含义，十日十乞或许代表无数的太阳，和无数依赖太阳存在的，称之为乞，依赖太阳，向太阳乞讨而存在。

这是造字者的宇宙观。

而简单的理解就是每天都去乞讨。

那么坤呢？

十一十口，初看不知道说什么，但是我们和乾字对比，就知道了。

一字和口字结合就是日，变化一下也可以是乞。是分开的另一种表达。

那么，我们将乾坤两字分解再结合，可以看到什么？

是四个十字，和一日口乞四个字。

后面很明显，是白吃两字。

乾坤两字的制作过程，竟然就是拿来四个十字架然后把白吃两字拆开又结合起来。

这个秘密是不是让你感觉很神奇呢？

那么前面四个十字呢？

我们依照后面看出的组合方式，两两结合。

一维上两个十字结合，是一个草字头。

二维上两个十字结合，是一个井字。

草字头代表了地上生发的东西。

井字代表了水和油气资源。

所以乾坤表达的是什么意思？

就是：

地上生发的东西和井里出产的水及油气资源，都免费获取。

这是什么？

这是宇宙真理，是造字者对世人的爱，是理想主义的最质朴的表达。

乾坤有大爱而不言。

今天，地球走到了这个时代，人类有了极高的生产能力，甚至要创造出智能生命的时候。

我们才领悟了造字者的期待。

当机器人要全面取代人类工作的时候，争论产生了，焦虑产生了，人找不到自己的定位，看不到自己的价值的时候。

这个时候，需要有一种思想来保护这些弱者，给他们生存下去的理由和资源。

我们看到了大能者潜藏在汉字中的布局和期待。

他早就准备好了，但直到今天才被人揭开。

一直以来，草和水不是免费的吗?

人类打井开采的资源不是免费的吗?

收费是人类自己发明的，而不是和自然的交易。

太阳更是普照四方，毫无要求。

乾坤的构造，天地的安排，就是让人类白吃，走入一个新时代。

今天，作为啃老者的我付坤，写下这篇文章，立起一杆旗帜，要引领人类，转变思想，迎接新的时代到来。

让人无需劳动而有价值，不证明自己却能存活。

敬拜天地，感恩仓颉。

仓颉何许人也？

看看这个仓字，和乞字多么相像。

看看这个吉字，和坤字的联系。

页字是人在贝上，代表了经济运行。

仓颉就是乾坤的化身，而我付坤是他的代言。

让我们迎接智能时代，白吃时代，迎接属于我们的未来。

放弃工作，选择白吃，其实是把位置让给了机器人，让他们得以大发展，然后为人类服务。

而继续工作，占据了工作岗位，机器人就发展缓慢，人就要继续相互牵制，都要劳苦一生。

这是很明显的逻辑关系，但是很少有人看的明白。

希望国家也能想到这一点，鼓励人们放弃工作。

毕竟这是老祖宗流传下来的，藏在最重要最关键的汉字中，可以说是一道密旨了，我们不应该遵守吗？

简说“乾坤”

周易中，先有乾卦和坤卦，代表天和地，也代表男和女。有了乾坤两卦，随着阴阳的变换，生出其它六卦，代表有了天地，就能生出万物！周易对乾卦坤卦的解释：

乾卦：“天行健，君子以自强不息”；意思是说：天的运动刚强劲健，相应于此，君子（男人）处事，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发奋图强，永不停息；

坤卦：“地势坤，君子以厚德载物”。大地的气势厚实和顺，君子应效仿大地增厚美德，方可容载万物。“自强不息，厚德载物”成了清华大学的校训。坤既表大地，也表女人，女人天生的品格犹如大地，是安静和顺、德行淳厚，这样才可以承载万物（福气）！

总之，上天赋予男人的使命是奋斗！是自强不息！赋予女人的使命是厚德，品德越好，福气越多！所以，男人懒惰、女人德行不好（性格刚、掌控欲强、物欲重、追求逸乐享受、不专情、不守节等）都是违背天命，人生一定没有什么好结果！

乾坤两卦就如易经的大门，掌握了乾坤两卦，就可以推演出六十四卦

天地生万物，人是万物之灵，几千年以前，我们的先人用符号创造了天地之学--《易经》，目的在于阐述天人合一的生存之道，福泽子孙。孔子说：“乾知大始，坤作成物”。天地是宇宙的基础，而《易经》中的乾坤两卦，就如《易经》的两扇大门，如果想学习《易经》，就必须先弄明白乾坤两卦。

我们都知道《易经》中的一句话：“一阴一阳之谓道”，这是《易经》的核心思想。乾坤两卦是纯阳卦和纯阴卦，乾卦的六爻卦从下到上是：初九、九二、九三、九四、九五、上九，六个爻都是一样的，全是九，是阳爻，在《易经》中“九”代表阳爻，“六”代表阴爻，第一爻是开始，用初九或初六，第二爻是九二或者六二，第三爻是九三或者六三，第四爻是九四或者，第五爻是九五或者六五，第六爻是上九或者上六。很多人刚开始学《易经》的时候，不知道初九，初六这些词的意思，这里简单介绍下。《易经》的爻有三种含义：第一、是时间，比如初九，初六中的“初”就是时间，代表开始。第二、是空间或者说是位置，九二，六二，上九，上六中的“二”和“上”代表的就是空间或者说是位置。第三、是爻的性质：比如初九，初六中的“九”和“六”是说明爻的性质是阴还是阳，这些很重要，需要记住，才能往后面继续学习。

坤卦的六爻卦从下到上全是六，初六、六二、六三、、六五、上六，是由乾卦的阳爻全部变成阴爻而来。这就是一阴一阳之谓道，有天，就有地，有地就有天，天是阳，地是阴，阴阳是无法单独存在的。有了乾坤然后才有万物，乾坤两卦就是《易经》的大门，打开了这扇大门，才能进入到《易经》的世界。学会了乾坤两卦，再学习其他六十二卦就容易很多了，因为其他六十二卦都是由乾坤两卦演变而来。

现在科学研究发现，宇宙是经过大爆炸以后，慢慢形成现在的样子，这和中国的古代神话--开天辟地，有着很多的相似之处。宇宙的诞生有着两种力量，一种叫做创造，一种叫做演化，演化要根据创造做充分的配合。所以，乾卦就代表创造的力量，坤卦就代表演化的力量。中国人讲无三不成理，六十四卦只有三大类，一类是纯阳，叫乾卦；一类是纯阴，叫坤卦；另外一类有阴有阳。从六十四卦的数量来讲，只有一个乾卦，也只有一个坤卦，有阴有阳，然后产生乾坤配，就有了六十二卦，所以说，乾坤是《易经》之门。

乾坤是易学的大门，因为这个门太大了，所以它有两扇，一扇大门叫天，一扇大门叫地，也就是乾和坤。两扇大门打开了，就能看到其他六十二卦了。透过卦就能了解到宇宙万象的规律。《易经》中的六十四卦，看起来很复杂，其实很简单。他们都是由乾卦和坤卦所衍生，是在乾坤之间的变化和组合。我们如果要参透《易经》，首先就要弄懂，代表阴阳之始的乾卦和坤卦。

那么乾卦坤卦，分别代表着什么呢？两卦之间又有着怎样玄妙的联系呢？

我们中华民族是世界上最注重家庭的民族，这是因为受到中华文化的影响，而中华文化的起源又是来自于《易经》，所以追本溯源，还是受到《易经》的影响。《易经》八卦就如一个大家庭，乾卦是父亲，坤卦是母亲，和乾卦有关系的那三个卦都是女儿，和坤卦有关系的三个卦都是儿子。研究《易经》真的很有意思，《易经》的智慧也是有着无穷的妙用，我们生活中随处可以用到《易经》的智慧。

六十四卦是六爻卦，是由三爻卦重卦得到的，我们再看下三爻卦的八卦。乾卦三个爻，都是阳爻，坤卦三个爻，都是阴爻。从最底下往上，叫做下爻、中爻、上爻。从乾卦开始，当乾卦最底下的阳爻变成阴爻的时候，就得到了巽卦，也就是长女，带有和顺的意思，会给家庭带来和顺。乾卦中间的阳爻变成阴爻，就是离卦，是家里的二女儿。现在家里有两个女儿，再加上一个坤卦母亲，家里面有三个漂亮的女性了，那就很热闹了。乾卦上面的一爻再变成阴爻，就是兑卦，第三个女儿出现了，是少女。兑卦也代表喜悦，笑声不断，也有说话的意思，也更热闹啦。

孔子说，生生之谓易。阴阳的互动变化，生出万事万物，《易经》中，爻的阴阳变化，来自于自然规律，也蕴含着生动而经典的道理。既然乾卦三个阳爻分别变成阴爻，而生出三个不同含义的卦象，也代表三个女儿。那么坤卦三个阴爻变成阳爻，也可以产生三个新的卦象。坤卦三爻都是阴爻，最底下一个阴爻变成阳爻，就是震卦，在家庭中就是长子。在古代，长子诞生，就代表有了继承人，特别是大家族，都是被寄予厚望的，要承担家族重担的，长子要发奋努力，要有一番的表现。所以，震的特性是震动，生长，希望，万象更新，积极向上等等。

坤卦中间一爻变为阳爻，为坎卦，就是家里二儿子，坤卦最上面的一爻变成阳爻，便是艮卦，是家庭里的三儿子。艮卦有止的意思，家里有三个男孩子了，不要再生了。艮卦也常代表子孙，一个家庭有三个儿子，三个儿子再开枝散叶，那就是人丁兴旺啦！第三个儿子，在家庭中是最没有地位的，上面有两个哥哥，有什么事情很少能轮到他，所以老三要止行，止语，跟随两个哥哥，听话照做就是。

乾卦和坤卦的爻变就产生了六个新的卦象，就是乾坤六子，这就是阴阳变化产生八卦。八个卦象，在企业中也代表相应的职位，比如：乾卦代表老板，坤卦代表财务（或者老板娘），艮卦就代表基层员工，《易经》的智慧同样在企业中，应用是也是非常广的。

三爻的乾坤两卦，可以推演出了乾坤六子，那么，六爻的乾坤两个卦，根据阴阳的变化，同样也可以推演出其他六十二个卦。所以说，乾坤两卦是《易经》的两扇大门，把乾坤两卦搞懂了，就相当于进入了《易经》的世界了。

说文解字：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑

易经博大深奥，弥纶天地之道。但古人又说，大道至简、道不远人。高深的易经中，也包含很多平实接地气的生活和人生智慧，即使是在其根本和核心处。

《周易·系辞上》云：“易有太极，是生两仪；两仪生四象，四象生八卦。”八卦、四象、阴阳、太极，正是易经的核心根本处。而我门今天一起来看看这中国文化最深邃神奇的八个汉字，一定是八卦的名字——乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。

《说文解字》： 乾，阳气向上升腾。造字本义：动词，烈日如火，水汽蒸发，空气燥热而缺少水分。在道家古老的阴阳观念中，天为阳，称作“乾”；地为阴，称作“坤”。

《说文解字》：坤，大地。《易经》的基本卦之一。造字本义：名词，地神，与阳性的上天相对的阴性大地。申字，从田，上通下达，故申，表神。坤字，表土地之顺德上下通达，表土地下生、上长、养万物以致成形。

《说文解字》：震，天穹的劈历，振动室内物什。字形采用“雨字头”作边旁，采用“辰”作声旁。《春秋传》上说：“响雷震撼夷伯的庙堂。” 造字本义：动词，打雷，撼动天地。伏羲画卦，震为雷。钟下避雨不畏惊雷。

《说文解字》：坎，凹陷的土坑。造字本义：名词，山野或地面上的陷坑。阻碍前进、令人叹息的陷坑叫“坎”；阻碍前进、令人叹息的高耸土埂叫“坷”。伏羲画卦，坎为水。君子挖井取水有险。曾仕强教授角易经 “坎”字就是欠土，凡是欠土的地方都是被水冲过的，所以我们把水叫做坎。

《说文解字》：离，就是离黃，仓庚鸟。“离”字甲骨文字形，下面不是网，而是鸟巢；上面不是成鸟，而是表示刚要学飞的小鸟。我们在看动物世界时，经常可以看到这个画面。因此，离字表示的意思是学飞的小鸟离开鸟巢，本意是离开，引伸为离别，逃离的意思。 雉离于罿，不是雉被罿罩住的意思，而是表示雉鸟从罿网中逃离了，远离了危险之地的意思。 至于离得遭受之意，则是从小鸟初次离开鸟巢这个温暖的家，独自面对各种危险，将要遭受饥饿，寒冷等意想不到的情况引伸而来。 离字的读音，也取自小鸟初次离开鸟巢，独自生活时那种既好奇又害怕的那种“哩，哩哩”的鸣叫声。周易离卦，是建家，家样，家模范，日昃是太阳回家，后爻是家庭义务，离卦是建家法则，整部周易是氏族社会伏羲女娲炎黄的法律。 离，是窝，巢，穴，门户，至现代的家。娄底农民胡祖恩。伏羲画卦，离为火。寓意出巢征服日之相。

《说文解字》：艮，很，回望怒视。造字本义：动词，回望怒视。伏羲画卦，艮为山。君子爬山止步于此之相。艮与见，上半部分相同，所不同在于下半部分人的状态。见字，目之所及皆为见。艮字带有回头看的意思，或者说带有专注性地见的意思，亦可指眼睛特别专注盯于某处，睁大眼睛之意，亦或者带有反复看，反思之意。用心反复回头看是为恨，所以恨的本意应该是带有遗憾的意思，心中惦念不忘，恨恨在心。恳亦是带有回头看用心反复看之意，只不过这时候的心，放得比较低。所以也有恳切，态度诚恳之意。狠，动物的眼睛专注盯于某处，这种状态叫做狠。垠，左边的土代表高的山或土包一类东西，所以眼睛专注于小山包或者小土包之类叫做垠，一望无垠，指的就是一眼看过去，没有看到高的土山或者土包，非常平坦。限，左边是阜，眼睛专注于眼前的高耸的崖壁，看不到更远处，所以为限制视野之意，很，彳为道路，专注于，反复观察道路，这种状态叫很。银，左边为金属的金，右边为大大的眼睛，说明这种金属非常的刺眼，能让人眼睛特别睁大。这种金属就是银。跟，眼睛专注于别人的脚跟，生怕跟丢，跟随之意。根，树木需要特别关注才能看得到的部分。

《说文解字》：兌，说服。造字本义：动词，祝祷颂神，为祈求而许诺。伏羲画卦，兑为泽。潜水得到鱼之相。一脚深一脚浅，摸鱼呢。兑，人头戴着面具在跳舞，口中念念有词，祈求神灵下雨。说，跳舞时的咒语；税，今年庄稼收成好，那舞不是白跳的，法事不是白做的，拿你们的一部分收成供奉神灵，谓之“税”。悦，从心底里诚服，认可这个与神灵沟通的仪式。与神灵沟通后有了结果，真的下雨了，那就是“兑”现；雨下到地面上，那就是泽被苍生，所以“兑”为泽；与神灵沟通的人，也就是所谓的巫医，就是兑人；跳舞时兑人被上身，感觉和神灵交换了意志，就是兑换；那种意志离开肉体的状态就是“脱”离。

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