胡姓起源(胡姓起源和来历的祖先)

百家姓——胡姓

胡姓是一个典型的多民族、多源流姓氏，2007年全国姓氏人口排名，在当今大陆姓氏排行榜上名列第十三位，在台湾则排名在第三十八位，属于超级大姓系列，人口约一千七百二十三万余，占全国人口总数的1.31%左右。，胡姓出自其早期封地胡襄。 [1-2] 河南、安徽、浙江、四川、山东、湖南、湖北多此姓，上述七省胡姓约占全国汉族胡姓人口65%。其中四川省胡姓约占全国汉族胡姓10%。

关于胡姓的来源，一说胡姓源于妫姓：出自舜帝的33世后裔妫满。西周初年，周武王灭商后，访求前代帝王的后裔，找到了虞朝舜帝的嫡裔妫满，把长女大姬嫁给他，封之于胡（今河南柘城胡襄镇），让他奉守虞舜的宗祀，后又封于株野（今河南柘城）建立陈国，侯爵，以备三恪，又迁都陈之宛丘（今河南淮阳），谥号胡公，因此又称胡公满、陈胡公。陈国公族后裔多有以先祖谥号为姓氏者，或以封地\"胡\"为氏，称胡氏。

二说源于姬姓：《韩非子·说难》记载：\"昔者郑武公欲伐胡，故先以其女妻胡君，以娱其意。因问于群臣：'欲用兵，谁可伐者？'大夫关其思对曰：'胡可伐。'武公怒而戮之，曰：'胡，兄弟之国，子言伐之，何也？'胡君闻之，以郑为亲己，遂不备郑。郑人袭胡，取之。\"公元前763年，郑国恃强攻入胡国。姬胡亡国后，胡国子孙仍以国号为氏。

当代胡姓的人口已近1400多万，为全国第十五大姓，大约占全国人口的1.14%。在全国的分布主要集中在湖北、湖南、四川、浙江、安徽五省，大约占胡姓总人口的41%，其次分布于贵州、云南、江西、江苏、河南、重庆、山东，这七省又集中了35%。湖北为当代胡姓第一大省，居住了胡姓总人口的10.4%。全国形成了以长江流域省份多胡姓的全局，突出鄂湘赣皖浙和川渝黔云两个胡姓高聚集中心。自明朝至今600年期间，胡姓人口流动由东南部向华中、华北、西部的回迁十分强劲。

郡望

安定郡：汉武帝西汉朝元鼎三年（丁卯，公元前114年）置郡，治所高平（今宁夏固原）

淮阳郡：西汉汉高祖刘邦十一年（乙巳，公元前196年）置淮阳国，淮阳），东汉朝章和二年乙酉（公元88年）改为陈国。隋朝大业年间（公元605～618年）及唐天宝、至德年间（公元742～758年）又曾多次改陈州为淮阳郡。

新蔡郡：原为周朝吕国的地域，即今河南省新蔡一带。春秋时期蔡平侯从上蔡迁都到下蔡，故名，也称为新蔡。汉朝设置新蔡县。晋朝时期晋惠帝从汝阴郡分出置新蔡郡，即治新蔡（今河南新蔡），其时辖地在今河南省新蔡县一带。南北朝时期北齐改为广宁郡。隋朝时期又改名为蔡州

胡姓(100)｜清朝四川胡氏：蓬溪县文井胡氏源于华林胡氏，从湖北入川

黄勇/文

在明朝人口相对偏少的四川胡姓人，经过明末清初的战乱后，人口更是锐减。康熙帝发起湖广填四川大型移动后，居住在外省的胡姓人陆续迁入四川，为四川的胡姓人口注入了强劲的生力军。在袁义达、邱家儒主编的《中国四百大姓》一书中，如今的四川胡姓人口在全国各大省份的胡姓人口中，排名第三。按照该书披露的全国胡姓总人口有1550万计算，四川胡姓人口接近120万，排在四川各大姓氏人口的第15位。

蓬溪县文井胡氏族谱

蓬溪县文井胡氏：传到13代，人口1500多人

如今蓬溪县文井镇百恒村的胡氏家族，始迁祖叫胡大国，在清康熙后期从湖北麻城县孝感乡教子村入川。

这支胡氏源于华林胡氏，元末战乱，华林胡氏的一支从江西迁到麻城县孝感乡。这支胡氏下传10多代后，传到了胡其祥。

胡其祥有胡大国、胡大鹏、胡大宗、胡大海4个儿子。在湖广填四川移动中，胡大国一家迁到蓬溪县文井场三台观（今文井镇百恒村5社、6社）。

胡大国有胡应秩、胡应穗、胡应秋3个儿子，胡应秩的后裔聚居在今蓬溪县罗戈乡石牛村3社；胡应穗、胡应秋的后裔分别聚居在今蓬溪县文井镇百恒村5社、6社。

胡大国被文井胡氏奉为入川始祖，死后安葬在文井场云台观八宝山，坟墓至今仍在。胡大国一支已经传到13代，子孙繁盛，瓜瓞绵延，人口达1500多人，成为当地一大望族。

胡大海一家迁到今南充市顺庆区的莲花池，后裔大多聚居在南充市顺庆区华风镇十二村4社胡家大院和五村胡家沟等地，人口有2000多人。

蓬溪县鸣凤胡氏：康熙中期从湖南零陵迁入

蓬溪县鸣凤镇的一支胡姓，是在康熙36年（1697）入川的。

这支胡姓人的始祖胡斌，在宋朝时住在江西吉安府，据传因受岳飞遇难牵连而迁往湖南长沙，后又迁往永州府零陵县（今湖南永州市零陵区）三巴择，最后落籍在零陵县丰乐乡、龙岗桥、大夫庙、冷水滩。

康熙36年（1697），胡斌的第21世孙胡声悦，跟随兄长胡声弟，从零陵县丰乐乡顺则里龙岗桥冷水滩大夫庙，迁到潼川府蓬溪县鹤鸣乡（今蓬溪县鸣凤镇）。

蓬溪县常乐镇的一支胡氏家族，始迁祖胡奇遇，原籍湖北荆州松滋县（今松滋市）乐安村，顺治年间迁居到蓬溪县常乐镇观子山。

遂宁元道系胡氏：后裔达14000多人

遂宁境内还有一支如今后裔达14000多人的胡氏家族，被称为元道系胡氏。

胡元道祖籍在江西瑞州高安县三十三都六头堡阵上阵下，明朝正德2年（1507），他的父辈迁到湖南宝庆府新宁县第八都小溪村石塘坊。

胡元道有胡孟虎、胡孟聪、胡孟秀、胡孟缘4个儿子，他们都有部分后人在康熙年间迁入四川，被称为元道系四大干。

胡孟虎入川后裔，主要居住在遂宁市安居区保石、白马、拦江和大英县金元、红旗一带。

胡孟聪入川后裔，主要居住在大英县蓬莱、玉峰、通先、隆胜、象山和射洪市柳树镇（沱牌镇）一带。

胡孟秀入川后裔，主要住在射洪市黑白岭、金凤村一带。

胡孟缘入川后裔，主要居住在射洪市柳树镇（沱牌镇）、太乙镇、文丰、洋溪和大英县蓬莱镇太吉、火井、玉峰、团结、金元，以及安居区观音乡一带。

【下期关注】

请看胡姓(101)。

【特别致谢】

四川蓬溪县文史专家胡传淮先生。

【如果您有新闻线索，欢迎向我们报料，一经采纳有费用酬谢。报料微信关注：ihxdsb，报料QQ：3386405712】

胡姓(95)｜明朝四川胡氏：南宋末和元末时，不少外地胡姓入川成为大族

黄勇/文

胡姓(94)｜出版家胡正言：首创拱花印刷技术，在印刷史上占有重要地位

明朝时，四川的胡姓人口不多，在明朝的人口统计中，四川没有进入前列。但在南宋末和元末时，不少外地胡姓陆续迁入四川，繁衍生息，逐渐成为大族，也涌现出了一些因读书而考取功名入仕的人物。

一份数据显示，明朝时的四川（含今重庆市），一共有24个进士，相比其他省份来说，这个数据的确很小。其中，井研县出的进士最多，有5个；其次是巴县（今重庆巴南区），有4个。

在名人方面，明朝时的四川主要有两个人物比较著名：一是胡子昭，一是胡世安。这两个人放在一起对比的话，很耐人寻味：胡子昭生活在明初，是名儒方孝孺的得意门生，因不屈于朱棣而被杀；胡世安生活在明末，清军灭亡明朝后归顺清廷，成为“贰臣”，官做得很大。胡世安还创造了一个纪录：目前有史可考的、中国文学史上第一首吟咏的诗作，就是他写的。

南宋末期，胡受三兄弟从孝感迁入四川

在如今四川的胡姓人中，有一大支派很是特殊，他们因为各种原因，分成了胡姓、黎姓和杜姓。

《胡黎族谱（乐山地区总谱）》封面。（资料图片）

据《胡黎族谱（乐山地区总谱）》记载，南宋末年，住在黄州府麻城县孝感乡野猪沟菩提河的胡应汉，有胡爰、胡爱、胡受、胡爵、胡彩5个儿子。

宝祐6年（1258），蒙哥汗分3路大军进攻南宋，他的四弟忽必烈攻打武汉，大将兀良合台攻打长沙，他则率军进攻四川。第二年，蒙哥汗在钓鱼城身亡，蒙军撤兵。

忽必烈和兀良合台向武汉、长沙进军，武汉一带人心惶惶，老百姓纷纷逃难。

胡受兄弟听说四川战事已平，为避战乱，胡受带着妻子刘氏，背着祖宗牌位，怀揣胡氏族谱，与胡爵、胡彩两个弟弟，景定元年（1260）出发入川。

第二年，胡受一行历尽千辛万苦，来到了嘉定府犍为县金灯山下的蟒落壕（今乐山市市中区车子镇金灯村）。

《胡黎族谱（乐山地区总谱）》内文序言。（资料图片）

随着时局的动荡不安，赋税徭役加重，金灯山下的土著住户廖、史、昝、曾姓等，都相继逃离。胡受没有离开，接下他们的田地耕种，代为纳税应付差役，夫妇以打铁和务农为生。

胡爵被嘉定府半边街一黎姓寡妇看中，做了倒插门女婿，生的大儿子改为黎姓，二儿子仍姓胡。

胡爵擅长狩猎，经常在乌尤坝卖打猎得来的野兔，人送外号“黎兔儿”。后来，胡爵跟随二儿子迁居到洪雅县。

胡爵的黎姓后裔，主要分布在青神、三清寺、眉山、洪雅以及乐山的其他地区，胡黎族谱上有胡、黎两家不通婚的规定。

胡彩被当地一杜姓人家招为女婿，子孙中，有的姓胡，有的姓杜。所以，当地也有胡、黎、杜3姓不通婚的习俗。

胡受虽然身处乱世，家境也不宽裕，但他遵循“耕读为本，诗礼传家”的祖训，夫妇二人辛苦劳作，勤俭持家，家境日渐好转。

《胡黎族谱（乐山地区总谱）》内文。（资料图片）

《胡黎族谱（乐山地区总谱）》封面图。（资料图片）

胡天才四兄弟分迁定居

胡受和刘氏生有胡元一个儿子，他们被奉为入川始祖。胡元为人宽厚，善于经营，治家严格，聘师教子，家道逐渐殷富。

胡元生子胡仁钦，胡仁钦善于经商，万贯家财，富甲一方，有胡天伦、胡天仲、胡天奇、胡天才4个儿子。

这个时候，胡氏家族遵循祖训出了结果：胡天才考中元朝的进士，官至昌州（州治大足县，即今重庆大足区）知州。

胡仁钦在多个地方购置有田产，并分给4个儿子：胡天伦留守金灯山的祖业，胡天仲迁到仁寿县广教寺（今始建镇一带），胡天奇迁到井研县高滩溪，也叫御史冲（今高凤镇一带），胡天才迁到荣县与贤乡天堂寺黑雀湾（今荣县东兴镇一带）。

胡天才后来定居在今重庆大足区邮亭镇东胜村棠山下九龙滩胡家湾，他的后裔如今主要居住在仁寿、荣县、井研、威远一带。

【下期关注】

请看胡姓(96)。

【特别致谢】

四川蓬溪县文史专家胡传淮先生。

【如果您有新闻线索，欢迎向我们报料，一经采纳有费用酬谢。报料微信关注：ihxdsb，报料QQ：3386405712】

胡雪岩、胡适都是唐朝皇室的后代？这个说法是真还是假

胡雪岩和胡适是中国历史上两位赫赫有名的人物，前者是中国近代赫赫有名的红顶商人，曾帮助左宗棠收复新疆。后者为时期的著名学者。

然而，胡雪岩和胡适这两人的身份却显得很特别，有部分历史学者认为，胡雪岩和胡适是唐朝皇室的后代。

这个说法颇具争议：唐朝皇室姓李，比如开国之祖李渊，中国古代最善于用兵的皇帝，开创“天可汗”伟业的一代雄主李世民，开拓唐朝最大版图的李治和开辟开元盛世的李隆基，而胡雪岩和胡适姓胡。从姓氏的角度看，胡适和胡雪岩同李渊、李世民、李隆基都不是一个姓，他们怎么能是唐朝皇帝的后代呢？这个说法到底是真的还是假的，有没有依据呢？

上图_ 唐玄宗李隆基（685年9月8日—762年5月3日）

胡雪岩和胡适是李唐皇室后代说法的由来

传说，公元888年，大唐帝国江河日下，喜欢打马球的昏君唐僖宗因病去世，其弟弟唐昭宗李晔登基，成为大唐帝国的第20位皇帝。

李晔年轻时聪明好学，尤重儒术。登基后励精图治，希望将摇摇欲坠的大唐帝國从藩镇割据，宦官专权的局面中拯救过来。李晔刚登基，就用计谋赶走了宦官杨复恭，杀掉了宦官李顺节，巩固皇权。重创宦官势力后，李晔募兵，组建10万人的禁军部队向全国各地的藩镇势力开战。

由于各种复杂的原因，李晔的削藩战争功败垂成，不断做大的军阀，后来的梁太祖朱温劫持李晔迁都洛阳。李晔知道，此次去洛阳凶多吉少，为了保住李唐皇室的血脉，李晔就把自己何皇后生下的小皇子交给了徽州人士胡三公。

上图_ 胡昌翼，明经胡氏始祖，字宏远，号眉轩

胡三公冒着生命危险将李晔的皇子带回婺源县，从此保住了李唐皇室的一脉。而李晔和他的大部分皇子被朱温尽数杀害。公元907年，唐哀帝李祝被迫让位给朱温，曾经强盛一时，创造辉煌文明的大唐帝国就此消失在历史的长河中。

唐朝成为了过去，胡三公的生活还在继续。为了掩人耳目，胡三公将小皇子改姓为胡，取名位昌翼。胡昌翼天资聪慧，在后唐庄宗年间考取明经科进士，后人称其为“明经公”。

胡昌翼长大后，胡三公将其为李唐皇室后代的身份告诉了胡昌翼，并拿出了当初从宫里带出来的宝物和御衣，但胡昌翼无意进入仕途，在乡里开设书院教授学生。其后1000多年间，胡昌翼的后代就在安徽生根发芽，其后代胡雪岩就成为清朝著名的红顶商人，胡适成为时期的学者，新文化运动的领袖。

上图_ 胡适 （中国现代思想家、文学家、哲学家）

胡适和胡雪岩为李唐后代，这说法有依据吗？

胡适和胡雪岩是否为李唐皇室的后代，其关键点就在于：胡昌翼是否为李唐皇室的后代？赞成和反对说法，都有拿得出手的理由：

赞成这一说法的学者认为，虽然正史（《旧唐书》《新唐书》）对胡昌翼为李唐后代做出记载，但地方性史料对胡昌翼为李唐后代有记载：

证据1：《新安大族志》

《新安大族志》为元代人陈定宇所编，记载了徽州各个大家族的来历，胡氏占据了相当多的篇幅。在提到婺源县胡氏的时候，《新安大族志》就指出：

考川：邑北三十里，其先出陇西李唐宗室。之后，朱温篡位，诸王迁，曰昌翼者逃于婺源，就考水胡氏以居，遂从其姓。

上图_ 徽州府志 嘉靖版 【复印本】

证据2：明代明孝宗时期的《徽州府志》

《徽州府志》记载：胡昌翼，本唐昭宗子，朱温构祸，王子播迁。时婺源人胡三公者，宦游长安，庇匿之以归，遂从胡姓。寻以明经登后唐同光乙酉进士第，义不仕，隐居考川，人号明经翁。曾构绎思斋，凿畅情池，赋诗二章，以见意。又建桥于朱源，人号之曰‘太子桥’。其后子孙世以经学传家，乡人称为明经胡氏。

《徽州府志》对胡昌翼由李改姓胡的来历由明确的记载，《徽州府志》为明代地方政府的官方史料，其可信度较高。

上图_ 《新安名族志》 书影

证据3：嘉靖年间的《新安名族志》和《徽州府志》

《新安名族志》记载：在邑北三十里。其先出陇西李唐宗室之后。朱温篡位，诸王播迁，曰昌翼者逃于婺源就考水胡氏以居，遂从其姓。（后唐）同光乙酉（925年）以明经登第。

嘉靖时期《徽州府志》关于胡昌翼的记载和明孝宗时期的《徽州府志》记载基本相同。

证据4：《绩溪县志》记载：绩溪县的官员胡延政的父亲胡昌翼为唐昭宗李晔的孩子，其在襁褓之中遭遇朱温之祸，李晔将其托孤于胡三公，胡三公收养后长大成人，考取明经科。为“明经胡”，后来称为“李改胡”。

证据5：《四库全书》提到，元代名儒胡岩梅的祖先为胡昌翼，为李唐皇室后代，大约在五代时期改姓为胡。

上图_ 李晔（867年2月22日—904年），即唐昭宗

上述的资料证明，支持者认为胡昌翼为李唐后代还有以下推论：

第一，虽然朱温强迫唐昭宗到洛阳，但完全限制唐昭宗人身自由是迁都洛阳之后的事情。在长安到洛阳的七个月中，唐昭宗人身自由依然存在，其身边的小黄门、内园小儿对皇上和皇后很忠心，唐昭宗完全有能力将襁褓中的皇子隐匿起来送出去。

第二，朱温弑杀唐昭宗的皇子，只按照长幼顺序杀掉了年龄较长的几位皇子，年龄较小的李祝为唐哀帝，年龄更小的皇子，朱温不在意。

上图_ 长安、洛阳地理位置示意图

第三，从唐昭宗从长安到洛阳的路上给王建、杨行密传娟这件事看，唐昭宗依然有权利号令天下，这就能解释为何在内宴上，唐昭宗和宫人窃窃私语，朱温害怕的原因了。虽然朱温想控制唐昭宗，学曹操挟天子而令诸侯，但唐昭宗不是汉献帝。

第四，根据婺源县考川明经胡，清华常侍胡族谱的记载，胡昌翼的养父胡三在唐昭宗一朝被封为光禄大夫，这就增加了唐昭宗将皇子交给胡三的可能性。

上图_ 梁太祖朱温（852年12月9日—912年7月18日），开平元年（907年）到乾化二年（912年）在位

反对者也列出理由：

第一，正史没有直接记载，只有地方志和其他旁侧史料有记载，可信度不高。

第二，唐昭宗东迁，唐昭宗的安全由朱温的亲信负责，唐昭宗活动的所有情况由朱温亲信汇报给朱温，在朱温亲信的监视下，唐昭宗不可能把自己的皇子交给其他人抚养。

第三，既然唐昭宗把皇子交给胡三，为何胡三不帮助唐昭宗从朱温魔爪中逃跑？进而恢复李唐旧业？

上图_ 胡雪岩 （中国近代著名红顶商人、徽商代表人物）

第四，明经胡以胡昌翼的进士科别——明经科以及胡昌翼后代在理学上的贡献作为氏号的，未必是“李改胡”。胡昌翼为胡三亲生儿子的族谱谱牒不少见，胡三以上的世系和婺源清华胡氏、祁门贵溪胡氏同出一源。所以，胡昌翼就是胡三的亲子，并非唐昭宗后代。

综上正反两面的理由，以及地方志的记载，得出结论：胡昌翼为唐昭宗的后代不仅有可能，可能性还比较大，但由于缺少正史的记载，胡昌翼为唐昭宗后代这件事还处于存疑状态。既然胡昌翼为唐昭宗后代存疑，胡适、胡雪岩等人为唐朝皇室的后代也就存疑，需要更多的历史资料和考古发现予以证明。

作者：贞观 校正/编辑：莉莉丝

参考资料：《徽州府志》《旧唐书》

文字由历史大学堂团队创作，配图源于网络版权归原作者所有