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我们常说子鼠丑牛寅虎卯兔
这个排序是怎么来的?
北京的兔儿爷有着怎样的传说?
今天我们来看看 民俗文化中的兔子!
象形“兔”字
说起兔这个字,它是一个标准的象形字。
合肥市民俗学会副会长邓之元:这一块是兔的耳朵,上面这个是兔的耳朵,这个是兔的头,这边是兔子立起来两个腿坐着,这是它的前腿。
兔子在十二生肖中排行第四
我们常说卯兔,兔子在十二生肖中排行第四,说起来还有段故事。
安徽历史研究文化中心主任翁飞:据说当时玉皇大帝要封生肖排位,一起跑谁跑得快,第一名就是它的,牛呢吭哧吭哧,兔子就和老牛去打赌,牛大哥你看我肯定在你前面,我们就约好,但是兔子不守规矩,它提前跑了,夜里就开始跑,跑了一段一看后面没人,它觉得自己跑得很快,呼呼大睡。
老牛经过的时候,兔子还没醒,等到老虎一阵风啸而过,兔子才反应过来,赶忙去追,可是为时已晚。
安徽历史研究文化中心主任翁飞:老虎跑得很快,但是牛很坚韧,不断往前走,没想到牛角上还蹲着一个小老鼠讨巧了,等到牛快要到终点要冲线的时候,角去触线的时候,小老鼠一下蹦到前面去了,所以子鼠丑牛寅虎卯兔,所以兔子是老四。
十二生肖中有六畜作为古时候的祭祀用品,分别是马牛羊鸡犬猪,不过真正祭祀时,却用兔子替代了马。
安徽历史研究文化中心主任翁飞:因为马是作为部落征伐 、王朝军队征伐的主力,所以当时的人对马是特别珍惜的,甚至以马作为战斗力的象征,比如说千乘之国、万乘之国,所以马不能作为庙堂的祭祀用品,那么就把兔改过来了,但是兔子享受庙堂祭祀,也算是给它一种很崇高的地位。
嫦娥玉兔
和兔有关的神话人物,我们第一个会想到嫦娥。
安徽历史研究文化中心主任 翁飞:嫦娥奔月以后在天上就很孤单,所以李商隐有一首诗“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心”,因为太孤单了,所以王母娘娘很同情她,就把她旁边的陪她的玉兔,就去陪嫦娥,古人的诗里也把月亮简称为玉兔,到我们现在的登月工程,我们的嫦娥一号,嫦娥二号,嫦娥三号到了月球上,它的登月车就叫玉兔。
至于北京城供奉的兔儿爷,传说是北京遭遇瘟疫,玉兔下凡拯救百姓。
合肥市民俗学会副会长 邓之元:被嫦娥知道了,就叫兔子下凡,因为玉兔捣药,它就在嫦娥身边做药,碾药捣药,就叫它到北京来,来为这些百姓除这个病魔
兔儿爷不要酬谢,只借衣服,以便不断变换男女身形更多地治病救人。
合肥市民俗学会副会长邓之元:为了纪念兔儿爷,搞个兔儿爷庙,每一年过中秋节,都要有卖好多泥塑的兔儿爷,放在家里寓意就是驱魔赈灾辟邪。
成语、歇后语里的兔子
在成语故事中,也经常会出现兔子的身影。
安徽历史研究文化中心主任翁飞:所以我们在成语里看到,有两句特别符合兔子的性格,第一个叫狡兔三窟,兔子有很多窝,因为猎人打它不一定在哪个窝,以前我们剿匪的时候讲土匪狡猾得像兔子一样狡兔三窟,这是一个,另外一个动如脱兔,静如处子动如脱兔,这也是兔子的一个特性,看着很安静很祥和,但是一旦行动起来特别快,像箭一样的。
和兔有关的成语还不少,比如守株待兔,讽刺不劳而获的侥幸心理;还有兔死狐悲,比喻因同类的失败或死亡而感到悲伤;还有兔起鹘落,兔子才起来猛禽已经扑下去了,比喻动作敏捷,也比喻写文章或书画下笔迅速,没有停滞。
在歇后语中,也有不少与兔子相关的。
合肥市民俗学会副会长 邓之元:比如讲“兔子尾巴长不了”,“兔子耳朵听得远”,兔子耳朵为什么听得远,因为兔子耳朵比较长。“兔子眼睛,看人红眼。”“兔子逃跑不回头。”
安徽经视《第一时间》记者慈靖 李阳报道
来源: AHTV第一时间