苏姓起源(苏姓起源于哪里)

苏氏起源地到底是在哪里？

内容提要：关于苏氏的封居地，史籍文献记载有两种说法。一是夏代初封于邺西苏城说。《世本》云：昆吾氏，古己姓之国，夏时诸侯伯，封于苏，其地邺西苏城是也。二是周朝封于河内说。《左传》云：昔周克商，使诸侯抚封，苏忿生以温为司寇，与檀伯达封于河。夏代昆吾公初封国苏城要比周朝封苏忿生于河内温邑早十个世纪，这在史书《世本》《竹书纪年》《史记》《元和姓纂》《族谱后录》中均有记载，不可置疑。

关 键 词：昆吾　苏城　忿生　河内　世本　左传　苏洵族谱

苏氏所封地望，在古籍文献记载中，有苏氏始祖初封之邺西苏城和苏忿生所封之河内十二邑两处。苏氏的起源地最早是在夏帝槐三十三年，封昆吾樊之子忟于邺西苏城，今之河北省临漳县西，始有苏氏。以后周朝建立，封司寇苏忿生于温，今之河南省温县西南一带，自此河南、河内有了苏氏。这在史书上早有记载，邺西苏城与河内温国的封居地前后自夏历商至周三个朝代相隔约十个世纪。

郝懿行《笺疏》：昆吾，古诸侯名。

《今本竹书纪年·夏帝仲康》：六年，锡昆吾，命作伯。

《今本竹书纪年·夏帝芬》：三十三年，封昆吾子于有苏。

《国语·郑语》：此后夏衰，昆吾为夏伯，迁于旧许。

《太平御览·竹书纪年》：夏帝胤甲四年，昆吾氏迁于许。

先秦史官记录《世本·氏姓篇》：苏氏，颛顼、祝融之后，陆终生昆吾，封苏，邺西苏城是也。

《世本》：昆吾氏，古己姓之国，夏时诸侯伯，祝融氏之后。

《史记·楚世家》：吴回生陆终，陆终生子六人，一曰昆吾，二曰参胡、三曰彭祖、四曰会人、五曰曹姓、六曰季连。 昆吾氏，夏之时尝为夏伯。

秦嘉谟辑补本《世本·氏姓篇》：苏，己姓，颛顼帝裔孙吴回为重黎，生陆终。陆终生昆吾，封于苏，其地邺西苏城是也。

《通志·氏族略三·以邑为氏》：苏，己姓。颛顼裔孙吴囬为重黎，生陆终，陆终生昆吾，封于苏，其地邺西苏城是也。

唐太常博士林宝《元和姓纂》：苏，颛顼、祝融之后，陆终生昆吾，封苏，邺西苏城是也。苏忿生后，至建，生嘉、武。

《新唐书·宰相世系表》：苏氏，出自己姓。颛顼裔孙吴回为重黎，生陆终，生樊，封于昆吾，昆吾之子封于苏，其地邺西苏城是也。

苏洵《族谱后录上篇》记叙的十分清楚：“苏氏之先出于高阳，高阳之子曰称，称之子曰老童，老童生重黎及吴回。重黎为帝喾火正，曰祝融，以罪诛。其后为司马氏。而其弟吴回复为火正。吴回生陆终，陆终生子六人：长曰樊，为昆吾；次曰惠连，为参胡；次曰篯，为彭祖；次曰来言，为会人；次曰安，为曹姓；季曰季连，为羋姓。六人者皆有后，其后各分为数姓。昆吾始姓己氏，其后为苏、顾、温、董。当夏之时，昆吾为诸侯伯，历商而昆吾之后无闻。至周有忿生，为司寇，能平刑以教百姓，周公称之，盖《书》所谓司寇苏公者也。司寇苏公与檀伯达皆封于河，世世仕周，家于其封，故河南、河内皆有苏氏。”

查史书记载，黄帝生玄嚣、昌意，昌意生颛顼，颛顼生称，称生老童，老童生重黎、吴回。吴回生陆终，陆终生六子：樊、惠连、篯、来言、安、季连。陆终的长子樊为己姓，为昆吾伯，是夏代时诸侯之一。昆吾之子忟封于邺西苏城，即今之河北省临漳县西，昆吾的子孙就以封地苏为姓。

长春师范大学颜中其教授主编1996年出版的《苏姓名人传》26页云：“苏忟，是己姓昆吾之子，在夏朝末年为诸侯伯，被封在邺西的苏城，即今天河北省南部的临漳县西，是苏氏的始祖，夏末苏国的始封君。”

以上诸文均称，夏代时昆吾封于邺西苏城，是苏氏的最早起源地，昆吾是己姓的远祖，苏氏出自己姓的昆吾。因此，昆吾是苏氏始祖之父。

苏氏在商朝仍有活动，其重要人物是苏妲己。

《国语·晋语一》：殷辛伐有苏，有苏氏以妲己女焉。

《国语·殷本记》：爱妲己，妲己之言是从。

《今本竹书纪年·商帝辛》：九年，王师伐有苏，获妲己以归。

陈槃《春秋大事表列国爵姓》：昆吾之子封于苏，后纣伐有苏，获妲己，即其裔也。

从夏朝历经商朝一千年历史，到了公元前八世纪周朝建立，周武王封司寇苏忿生于温，今河南省温县西南一带，自此河南、河内有了苏氏。

《左传》：昔周克商，使诸侯抚封，苏忿生以温为司寇，与檀伯达封于河。

《通志·氏族略·以邑为氏》：陆终生昆吾，封于苏，其地邺西苏城是也。至周武王用苏忿生为司寇，邑于苏，子孙因以为氏，世居河内。

《新唐书·宰相世系表》：苏忿生为周司寇，世居河内，后徙武功杜陵。

苏洵《族谱后录》：当夏之时，昆吾为诸侯伯。至周有忿生，为司寇，与檀伯达皆封于河，家于其封。

《晋语一》：殷辛伐有苏氏，是苏国受封甚远，忿生乃有苏氏之后，以国为氏。

《按》：自昆吾之子封于苏后，其后即以国为氏。殷末之有苏氏即其证。至苏忿生时，以国为氏已甚久矣。

纵观上文可知，苏忿生建立温苏国，要比昆吾封苏晚了十个世纪。按时间排序来说，夏代昆吾公是中华苏氏第一始祖、中原苏姓起源第一人，周朝苏忿生是第二个建立苏国的国君，是河南苏氏始祖。

《苏姓史话》云：僖公十年春，狄灭温。此后，苏氏奔卫、迁洛阳。

苏洵《族谱后录上篇》记：“六国之际，秦及代、厉，其苗裔也。至汉兴而苏氏始徙入秦。或曰：高祖徙天下豪杰以实关中，而苏氏迁焉。其后曰建，家于长安杜陵。武帝时为将，以击匈奴有功，封平陵侯，其后世遂家于其封。建生三子：长曰嘉，次曰武，次曰贤。嘉为奉车都尉。其六世孙纯为南阳太守。生子曰章，当顺帝时为冀州刺史，又迁为并州，有功于其人，其子孙遂家于赵郡。其后至唐武后之世，有味道者。味道，圣历初为凤阁侍郎，以贬为眉州刺史，迁为益州长史，未行而卒。有子一人不能归，遂家焉。自是眉始有苏氏。故眉之苏，皆宗益州长史味道。赵郡之苏，皆宗并州刺史章。扶风之苏，皆宗平陵侯建。河南、河内之苏，皆宗司寇忿生。而凡苏氏皆宗昆吾樊。”

苏洵《族谱》为是，而凡苏氏皆宗昆吾樊；河南、河内之苏，皆宗司寇忿生。据诸史籍文献所记，昆吾之子封于苏，其地邺西苏城是也，当是苏氏始祖可信的初封地。

河北省苏氏联谊会会长 苏士福

「 清远苏氏史志」 始迁家族应诏来的苏姓

【 清远苏氏史志】 始迁家族应诏来的苏姓

英德白沙苏氏宗祠

说到苏姓，人们自然会想到蜚声中国古代文坛的“三苏”（苏洵、苏轼、苏辙），他们父子3人是四川眉山人。关于苏姓的姓源，在苏洵族谱的《后录》中也有非常清楚的交代：“苏氏之先，出于高阳，高阳之子曰称，称之子曰老童，老童生重黎及吴回，重黎为帝喾火正曰祝融，以罪诛，其后为司马氏，而其弟吴回复为火正。吴回生陆终，陆终生子6人：长曰矾，为昆吾；次曰惠连，为岑胡；次曰籛，为彭祖；次曰来言，为会人；次曰安，为曹姓；季曰季连，为芈姓。六人者，皆有后，其后各分为数姓。昆吾始姓己氏，其后为苏、顾、温、董。当夏之时，昆吾为诸侯伯，历商而昆吾之无闻。至周有忿生为司寇，能平刑以教百姓，周公称之，盖书所谓司寇苏公是也。司寇苏公与檀柏达皆封于河内，世代仕周，家于其封，故河南、河内皆有苏氏”。这就是《元和姓纂》所说的“颛顼祝融之后，陆终生昆吾，封于苏，邺西苏城是也。”由此可知，苏姓出自己姓昆吾氏，其后因封而为苏氏。其诞育之地在今河南临漳县的西部。到了周朝初年，官拜大司寇的苏忿生被周天子封于河内（今河南温县西南），所以这个家族便迁到河内（今河南温县、武陟、沁阳一带）发展。

《姓氏考略》称，苏氏“望出扶风、武邑、武功，又出蓝田、洛阳”。这说明魏晋至隋唐时期，苏氏在这些地区是有声望的世家大族，人丁兴旺，英才辈出。扶风、武功、蓝田均在今陕西境，武邑今属河北，洛阳今属河南。后世苏姓人多以“扶风”为郡望，以“武功”、“玉堂”等为堂号。在当今中华姓氏人口排序中，苏氏是名列第41位的人口大姓，约占全国汉族人口的0.47%，分布很广，而以广东为最，约占全国汉族苏姓人口的20%。

在清远，苏氏是名列第42位的人口大姓，拥有族众4.2万，分布以清新、英德居多，两地拥有1.6万余人，占全市苏姓总人口的67%。

最早迁入今清远市境的是英德白沙苏氏，这支苏氏是应诏而来的。元代以来，由于连年天灾和战祸，粤北地区人口锐减，出现地旷人稀的荒漠景况。据《英德县志》记载，英德在北宋元丰年间有8019户人家。至明洪武二十四年（1391）降至2275户18230丁口；永乐十年（1412），更降至1260户，4806丁口。其时的英东地区，人口更为稀少。为了平衡南方州府之间的人口繁衍，明皇朝曾颁发诏书，动员人口密度较高的福建居民进入粤北地区繁衍发展。今英东横石水华氏、桥头王氏、白沙苏氏等姓氏族支，都称他们的先祖是应诏从福建迁来英东垦耕荒地的。

英德苏氏列祖列宗牌位进祠供奉

三牲供奉、香火鼎盛，寓示苏氏一族生生不息、人丁兴旺、人才辈出。

当年从福建徙居英东的苏氏家族，其实际上的开基祖叫苏耇。他于明洪武十四年（1381）背着祖父源达、父亲子卿的骨骸落居于英东白沙车头村，并将父祖两代的骨灰安葬在居地附近，而尊其祖父源达为一世祖，父亲子卿为二世祖。这个家族自称是苏轼的后裔，宗祠里一直悬挂着苏轼的遗像。白沙车头山水对这户远道迁来的单丁人家很滋润，苏耇在这里生育了7个儿子。长子才德生育5子，次子才贵生育7子，三子才霖生2子，四子才信生2子，五子才聚生3子，六子才善生1子，收养2子，七子才旺生2子。这样，到苏耇孙辈们已发展到27丁。其后，7个儿子各立门户，自谋发展，至今已传27代，开枝散叶，衍居甚广。现英德境有7400苏姓人，大多为其后裔，中以白沙、英城、黎溪3地为多。清新石潭、沙河等地和佛冈县内的苏氏，亦都源于英东白沙。此外，英东苏氏还有分支移居肇庆、罗定和广西等地。家族总人口数以万计。

清新山塘镇有4400多苏姓人，其来源至今未弄清楚。该宗祠管理小组成员苏家源来函说，他们曾多次、多方面探究始祖的来历，但至今未有明确的结果。其原因是他们始祖“妙形”这个名字与外地苏氏族支世系衔接不上，如英东白沙苏氏苏耇第4子才信的玄孙苏敬，族谱明确记载他外迁去了清远，但与他们始祖“妙形”的名字不相符，对接不上；广州东陂苏氏是苏轼的后裔，据那里的苏氏族谱记载，有个裔孙外迁上了清远，但名字仍对不上号，故也不敢臆断来自广州。编者猜析，可能是因为他们始祖的正名失考，“妙形”只是其外号，因而对接不上。

这支苏氏入迁的时间约在明代中期，至第7代，形成天植、天瑞、天锡、天鉴4大房支，后裔繁衍迅速，人丁兴旺，除衍居山塘镇的西尾、山塘、胜利、金亭等行政村外，还外迁到太平，清城区的洲心、横荷等地，并有族裔移居到海外，已传23世，发展到近万人口。

连阳地区苏氏的主体族支是苏尚一家族。苏尚一系苏轼第3子苏过的后裔，约于明中期从南海沙头石江乡迁来阳山，徙居阳山狮猫头，生育6子，依次曰念一、念二、念三、念四、念五、念六。念一留居阳山狮猫头，念二迁阳山黄坌杨梅冲，念三迁居连南三江，念四迁居阳山牛角湾，念五迁居今阳山黎埠鱼集，念六移居连州麻步。家族总人口约4300人。

连阳地区小的苏氏族支还有连南三江中心街苏义家族。其先祖由南雄珠玑巷迁居肇庆府阳春县双窖圩，已历12世。13世祖苏义因入伍当兵，于清光绪十三年（1887）调防到连县三江，任三江协左营右哨倒流汛兵头，因留居三江镇，至今已有120余年的开居历史。

清远苏氏因多属苏轼的后裔，故宗祠堂联多以景仰苏轼为主题。如，阳山苏氏宗祠的堂联中有“琼海纪鸿勋，且喜祖先传事绩，基开阳邑；眉山开骏业，还期后世绍箕裘，系接武功”。英德白沙苏氏宗祠的堂联中有：“苏氏衍宗枝，许国衣冠今未旧；宗祠馨发叶，眉山俎豆又重新。”

苏氏宗祠内景

来源：《清远姓氏》/编辑:苏耿仁

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