范氏起源(范氏起源于什么世家)

范姓来源-范姓始祖显赫-左右早期政治

这一个辉煌的钜族著姓，有一个比许多其他姓氏更特殊的地方，就是对于自己姓氏的来龙去脉，十分清楚。关于范姓的姓源，根据《姓纂》的记载是这样的：“帝尧刘累之后，在周为唐杜氏，周宣王灭杜，杜伯之子温叔奔晋为士师，曾孙士会，食采于范，遂为范氏。”

　　由此可见，范氏的始祖，可以远远地追溯到4000多年以前的圣君唐尧，尧的这一支子孙历经虞舜、夏、商诸代，都称为唐杜氏，入周被改封于杜，不久被周宣王所灭，当时杜伯的儿子就跑到晋国，被任为士师，并因官命氏改姓为士，传到他的曾孙士会的时候，做了晋国的上卿，食采于范，于是，士会的子孙也按照当时“以邑为氏”的习惯，统统姓了范，而一直繁衍到现在。

　　范氏的始祖，在得姓之初更已显赫万分，自士会以后，范武子、范文子、范宣子、以及范献子，世代都是晋国的上卿，可以说是曾经左右早期政治的世家钜族之一。

　　2000多年以前就发迹于晋国的范氏，后来是高平的望族，古时的高平，就是现在山西省的高平县，位置在晋城县的北面。换言之，以后各地的范姓人家，有很多都是发源于山西，跟山西的范家有着十分密切的关系。

　　“卧薪尝胆， 勾践复国”中的范蠡，是家喻户晓的人物。范蠡的更难能可贵之处，是他的懂得急流勇退。据传，勾践复国之后，把范蠡高封为上将军，可是他却认为大名之下，难以久居，并且深知勾践的为人是可与同患难，而难同安乐，所以毅然辞去高官厚俸，乘舟浮海以行，而且从此未返越国。

　　这位了不起的人物在功成身退之后，据说是改名换姓历游齐、陶等地，后来并操计然之术以治产，结果却变成了巨富，自号为陶朱公。他的一生，真可以说是“居家则致千金，居官则至卿相”了。

范氏家族溯源

范姓，出自祁姓，以邑为氏，据《古今姓氏书辨证》和《元和姓纂》所载，帝尧裔孙刘累事夏王孔甲，赐氏御龙。后迁鲁县，至商为豕韦氏。商末国于唐，为唐杜氏。周成王灭唐，迁之杜邑（陜西西安东南），时称杜伯。周宣王杀杜伯，其子隰叔奔晋为士师，其玄孙士会担任晋国上军主将。公元前五九三年，因战功升为中军元帅，执掌朝政。士会先得到封邑随（今山西介休），后来又得到封邑范（今河南范县），所以又称随会、范会，死后追谥武子，所以也称范武子。子孙遂以封邑范为姓，称范氏。范姓尊范士会为范姓的得姓始祖。范姓在中国位居大姓行列，位列新百家姓第51位，在台湾是第48位的大姓，位列越南百家姓第5位，约占越南总人口的5.1%。越南前总理范文同，前外交部常务副部长范平明是其中的杰出代表。

起源

范氏起源于河南省濮阳市范县高码头乡老范庄村。范姓乃黄帝直系后裔，在尧为伊祁氏、在舜为陶唐氏、在夏为御龙氏、在商为豕韦氏、在周为唐杜氏。范氏授姓地位于河南省范县境内，原授姓之地范邑位于现范县张庄乡东旧城村。

范（Fàn）姓源出有：

源流一

出自祁姓，为帝尧陶唐氏裔孙刘累之后，以封邑名为氏。范氏比许多其他姓氏更特殊的地方，就是对于自己姓氏的来龙去脉，十分清楚。据《姓纂》的记载：“帝尧裔孙刘累之后，在周为唐杜氏，周宣王灭杜，杜伯之子温叔奔晋为士师，玄孙士会，食采于范，遂为范氏。”据《古今姓氏书辨证》和《元和姓纂》所载，帝尧裔孙刘累事夏王孔甲，赐氏御龙。后迁鲁县，至商为豕韦氏。商末国于唐，周成王灭唐，迁之杜，为杜伯。杜伯无罪见杀，其子杜隰叔奔晋，其孙杜蒍在晋国担任士师，遂为士氏，称士蒍，其玄孙士会因功封于范（今河南省范县），子孙遂以封邑范为姓，称为范氏。士蒍后世大宗世代称士氏，士蒍有二子，长子士缺、次子士毂。士缺又有二子，幼子名士会，是为范武子。士会后累迁至晋国正卿，封于随邑，为随氏之祖，又封于范邑，立范氏，为范氏始祖。士会嫡子范文子士燮，为国之贤臣；次子士鲂，立彘氏，士鲂便是彘恭子。幼子士囏侍秦，复刘氏，汉高祖刘邦就是他的后代。士燮生范宣子士匄，善刑法，执政晋国。士匄生范献子士鞅，又为晋国执政。士鞅生子范昭子士吉射，因为前497年赵氏发生内乱，赵鞅杀死了中行氏的姻亲邯郸赵午，也作为中行氏姻亲的范吉射帮助中行氏和邯郸赵氏一起对赵氏进行围攻，但最终被四卿打败为赵简子所驱逐，范氏才退出了晋国政坛。此时，士蒍已是子孙满天下。

范氏的始祖，在得姓之初便已显赫万分，自士会范武子以后，范文子、范宣子以及范献子，世代都是晋国的上卿，可以说是曾经左右早期政治的世家钜族之一。

源流二

出自楚国，以地为姓：楚国有范地，左传文公九年，有范山。

源流三

源于西南夷，出自晋朝末期林邑王范文，属于汉化改姓为氏。晋朝时期，南蛮有林邑王（亦称占城，今越南中南部）范文。林邑，是一个古国名称。在汉朝时期为象林郡，“林邑”就是象林之邑的省称，其地境在占城一带（今越南中部地区）。

该支范氏族人在历史上多有进入中国广西地区定居者，是今广西地区瑶族、苗族、京族范氏的主流，并有迁播至广东、海南、福建、浙江等地者，皆已经汉化。

源流四

源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

（1）.满族博都哩氏，源于唐朝末期女真“通用三十姓”之一的孛木律氏，金国时期为女真孛术鲁氏，以姓为氏，满语为BoduriHala，世居索伦（今黑龙江嫩江以西广大地区）。清朝中叶以后多冠汉姓为范氏、博氏、鲁氏、花氏、卜氏、布氏等。

（2）.满族范佳氏，满语为FangiyaHala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为辽东女真，世居辉发（今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带），清朝中叶以后约有三分之一的族人皆冠汉姓为范氏。

源流五

源于鄂温克族，据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：鄂温克族布利托天氏，亦称布勒多索夫氏、博都哩氏，源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的孛木律氏，金国时期称孛术鲁氏，以姓为氏，世居索伦（今黑龙江嫩江市以西广大地区）。清朝中叶以后，多冠汉姓为范氏、博氏、鲁氏、花氏、卜氏、布氏等。

源流六

源于其他各少数民族，属于汉化改姓为氏。今京族、彝族、阿昌族、土家族、蒙古族、回族等少数民族中，均有范氏族人分布。其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓范氏，世代相传至今。

始祖

范士会（约前660年－前583年）范姓始祖即范武子（随武子），春秋时期晋国大夫，士蒍之孙。祁姓，士氏，名会，字季，因封于随，称随会；封于范，又称范会；以大宗本家氏号，又为士会。

因迎公子雍之事流亡秦国，河曲之战中为秦国献计，成功抵御晋军。后被赵盾用计迎回晋国。邲之战中看到晋军内部不和，主张班师。荀林父死，升任执政，专务教化，使晋国之盗皆逃于秦。郤克使齐受辱，请求伐齐不得，士会担心晋国发生内乱，告老让郤克为执政。二十年后，晋悼公犹修“范武子之法”，百年之后，赵武、叔向等犹追思士会，欲从之游。范姓尊士会为范姓的得姓始祖。其后，又有范献子，在晋国六卿中。后来，范氏和中行氏一同被智、韩、赵、魏四氏所驱逐、消灭，此乃三家分晋之前夜。

迁徙

范氏是一个多民族、多源流的姓氏，在当今姓氏排行榜上名列第五十一位，属于大姓系列，人口约五百六十六万一千余，占全国人口总数的0.35%左右范氏祠堂。

先秦时期，范姓活动的地区主要在山西、河南和湖北地区。秦汉时，范姓已经分布到、河北、山东、江苏等长江以北地区，随后进入江南地区。

宋朝时期，范姓大约有69万人，约占全国人口的0.9%，为宋朝第二十一大姓。分布主要集中于四川、河北、河南、江苏，这四省范姓大约占范姓总人口的57%，其次分布于山东、山西、湖北、江西、陕西，这五省的范姓又集中了31%。四川为范姓第一大省，居住了范姓总人口的20%。全国形成了四川、冀豫、苏鲁三大块范姓人口聚集中心。

明朝时期，范姓大约有43万人，约占全国人口的0.47%，为明朝第五十二大姓。宋元明600年全国人口纯增长率是20%，范姓人口增长是负值，600年中范姓人口净减少了26万。面对战乱和，受害群体首先应是主体在北方的人群，范姓是北方地区的姓氏，自然遭到严重的冲击。在全国的分布主要集中于浙江、江苏、福建，这三省范姓大约占范姓总人口的50%，其次分布于山西、江西、范姓分布山东，这三省的范姓又集中了25%。浙江省的范姓人口约占范姓总人口的20%，为范姓第一大省。全国范姓中心由北、由西向东南漂移，形成了浙苏闽赣的范姓人口聚集中心。

分布

当代范姓的人口已近460万，为全国第五十一位姓氏，大约占全国人口的0.37%。在全国的范文内主要集中于河南、安徽、山东三省，大约占范姓总人口的33%，其次分布于河北、江苏、四川、辽宁、黑龙江、山西，这六省的范姓又集中了29%。河南省是范姓第一大省，约占范姓总人口的17%。全国形成了以河南为中心的四川、辽宁三大块范姓人口聚集地区。范姓在人群中分布频率示意图表明：在晋豫鲁、冀京津、皖苏沪浙、辽吉黑、陕宁蒙大部、鄂赣闽大部、台湾北部，范姓一般占当地人口的比例在0.4%以上，中心地区可达0.9%以上，以上地区覆盖面积约占了总国土面积的30.3%，居住了大约72.5%的范姓人口。在四川东部、重庆、云南北端和西南、贵州西北、甘肃大部、宁夏南部、陕西西南、湖北西南、湖南东北部、赣闽台南部、广东大部、广西东部，范姓一般占当地人口的比例在0.3%一0.4%之间，其覆盖面积约占了总国土面积的17.8%，居住了大约18.4%的范姓人口。

郡望

南阳郡：春秋战国时期称南阳的地区颇多。鲁国的南阳指泰山以南、汶水以北地。晋国的南阳指太行以南、黄河以北地区。战国时期魏国的南阳，一部分属韩国，伏牛山以南、汉水以北地亦称南阳，分属韩、楚两国。秦朝时期秦昭襄王三十五年（己丑，前272年），为秦国夺取楚国之地而设置南阳郡，治所在宛城（今河南南阳），后秦国大将白起在秦昭襄王四十四年（戊戌，前263年）进攻韩国克取了南阳，使韩国本土与上党郡被分隔。两汉之际，南阳郡辖二十六个县，其时辖地在今河南熊耳山以南叶县内乡之间和湖北省大洪山以北应山郧县之间的大部分地区，后逐渐缩小。隋朝开皇三年（癸卯，583年）被废黜，隋大业三年（丁卯，607年）复置。唐朝初期又被废黜，唐天宝初年（壬午，742年）曾改邓州南阳郡为良穰县（今河南邓县）治所。元、明、清诸朝，南阳府治皆在南阳，即汉朝的宛县、今河南省南阳市。

高平郡：原为高平县（今宁夏固原），西晋朝泰始元年（乙酉，265年），将汉朝原有的山阳郡改为高平郡，治所昌邑（今山东巨野），辖七县，统辖范围包括今山东巨野、金乡、嘉祥、兖州、鱼台、邹县等地。两汉、十六国、北魏均有此县。北周改为平高郡（今宁夏固原）。汉朝时期有“高平第一城”之称，言其险固。北魏时期在这一带置军镇，置郡，皆称高平。南朝宋移治高平（今山东微山），北齐移治任城（今山东济宁），隋朝开皇初年废止。

钱塘郡：秦朝时期始置钱溏县，治所在灵隐山麓，其时辖地在今浙江省杭州市及以西一带。南北朝时期的陈朝祯明元年（丁未，587年）改置钱溏郡。隋朝开皇九年（己酉，589年）废钱溏郡置为杭州，移治到钱唐（今浙江杭州灵隐山麓，浙江省杭州市）。唐朝时期将“溏”改加“土”偏傍为钱塘。时期，钱塘与仁和县合并为杭县。

敦煌郡：西汉朝元鼎六年（庚午，前111年），汉武帝刘彻将敦煌郡从酒泉郡分出来置郡，治所在今甘肃省敦煌，其时下辖敦煌县、龙勒县、效谷县、广至县、渊泉县、冥安县等六个县，是为敦煌设治之始。敦煌郡据有阳关、玉门关，与酒泉郡、武威郡、张掖郡并称河西四郡。张骞两次出使西域，开通了连结东西方的“丝绸之路”，敦煌成为商旅必经的丝路重镇和通往西方的三条线路的交汇点，并以此奠定了敦煌在中国历史上的特殊地位。

汝南郡：西汉高祖刘邦四年戊戌（戊戌，前203年）置郡，治所在上蔡（今河南上蔡），当时其时辖地在今河南省颍河、淮河之间、京广铁路西侧一线以东、安徽省茨河、西淝河以西、淮河以北，包括偃城县、上蔡县、平舆县、项城县一带地区，治所在上蔡（今河南上蔡）。东汉时期（25－220年）移治至平舆（今河南平舆）。

河内郡：古以黄河以北为河内，以南、以西为河外。春秋末期楚、汉之际，约在前三世纪末置郡，治所在怀县（今河南武涉），当时其时辖地在今河南省黄河以北、京汉铁路以西一带地区，包括汲县。魏文帝黄初年中，河内郡析置朝歌郡（今河南淇县）改属冀州（今河北冀县），四县随之改属、后又回归河内郡。属司州河南尹的有卷（今河南原阳）、原武、阳武三县。属兖州（州治廪丘，今山东鄄县）陈留国的有封丘、酸枣、平丘、长垣四县，属兖州东郡的有燕。西晋时期移治野王（今河南沁阳）。隋朝时期于野王为河内县，隋、唐两朝的河内郡即怀州。元朝时期设为怀庆路。明、清两朝为怀庆府，河内县之名不变，常为治所。政府时，改河内县为沁阳县。

山阳郡：古代山阳郡有二：①汉景帝中元六年（丁酉，前144年）将梁国分置为山阴国，不久以后的汉武帝建元年间（前140－135年），又将其改为山阳郡，其时辖地在今山东省独山湖周围金乡县一带地区。②东晋朝义熙年间（405－418年），晋安帝将广陵郡分置山阳郡，治理山阳附近的地区，其时辖地在今在今江苏省清江、淮安一带。至隋朝初年（辛丑，581年），隋文帝又移其治所到今江苏省淮安市一带地区。

外黄县：汉朝置外黄县，唐朝以后废，故城在今河南省杞县东，治所在今河南省民权。

堂号

南阳堂、高平堂、钱塘堂、敦煌堂、汝南堂、河内堂、山阳堂、外黄堂，都是以望立堂。此外还有后乐堂、芝本堂、鸡黍堂、永思堂、崇本堂、敦本堂、积善堂、忠恕堂、经义堂、逵道堂。

世系

顺阳范氏，是指魏晋南北朝时期一个兴起于顺阳郡（今河南省淅川县李官桥镇一带）的范氏家族。范氏是当时顺阳地区重要的士族之一。这支范氏人，兴起于秦汉之际，在东晋南北朝时期声名显赫，自隋唐时期开始衰落，历经魏晋南北朝三百多年，其间累世相继，有多达二十九人名载史籍，贵显于世，是当时中国范姓最为显赫的一支。顺阳范氏凭藉累世经学，坚守术业，迈十百载，浸成文化世族。范氏第一代范晷少年游学他乡，被辟为官，子孙藉其荫资，好学文化，为官朝政，效忠儒学皇权，终保范氏一族仕途坦捷，顺阳范氏家族政治地位在两晋南朝也得以维持。

因战国的越相范蠡的籍贯和顺阳范氏在地望上一致，故有人认为顺阳范氏的先祖为范蠡。只是，范蠡之子范中男被处极刑后，其余二子也不知所终，致使顺阳范氏之后的世系开始不明，无从考证。还有资料称智伯灭范后，有范姓人自范县徙居顺阳。

范氏自战国范蠡后由于世系不明，子孙又不闻达，致使其后范氏很少有人见显于历史，范氏在魏晋以前的家族世系自是模糊不清。延至魏晋，范晷的出现才使顺阳范氏家族的发展峰回路转。依照田余庆先生所论定义，顺阳范氏于两晋始应属新出门户。作为两晋南朝顺阳范氏第一代的范晷，他的出现对顺阳范氏的振兴和发展起到了关键的铺垫作用。范晷以士起家，进取登仕，正是因为他的入仕，使得其家族子孙在门阀阶层形成的两晋时期开始凭其余荫，入仕为官，几代之后，门第兴盛，终使顺阳范氏成为两晋南朝的世族之家。

东晋一朝，顺阳范氏成员家族兴儒学，助儒学皇权，但终究难抗玄学门阀政治，屡受排挤，成为皇权与门阀政治争权夺利的牺牲品。及至南朝，范泰本创新局面，甚得刘宋皇权青睐。但其子范晔又惹祸端，使得顺阳范氏受诛牵连者甚众。其后虽有梁初范云以振顺阳范氏，然其后代又不通显。至陈，顺阳范氏同所有的士族一样，又复归西晋以前难显于史的状态。在经历了两晋南朝的辉煌之后，顺阳范氏最后又蔑尔无闻。

辈数

在世年代

代表人物

担任职务

主要事迹

第一代

西晋时期

范晷

刺史、左将军

西晋重臣，

第二代

东晋时期

范广（范晷之子）

县令

用自家的粮食赈济灾民

范稚（范晷之子）

大将军掾

范坚（范晷之子）

尚书右丞

第三代

东晋时期

范汪（范稚之子）

刺史、都督、安北将军

医学专著《范汪方》

范启（范坚之子）

黄门侍郎

第四代

东晋时期

范康（范汪长子）

范宁（范汪之子）

太守、中书侍郎

编著的《春秋谷梁传集解》是中国现存最早的《春秋谷梁传》的注释版本

第五代

东晋时期

范弘之（范康之子）

令、太学博士

南朝宋

范泰（范宁之子）

尚书、司空、国子祭酒

著名学者

第六代

南朝宋

范昂（范泰长子）

范皓（范泰次子）

太守

编著《论语别义》

范晏（范泰三子）

侍中

范晔（范泰四子）

太子詹事

编著史学著作《后汉书》

范广渊（范泰五子）

抚军咨议参军、记室

第七代

南朝宋

范蔼（范晔之子）

范遥（范晔之子）

范叔蒌（范晔之子）

范璩之（不详）

中书侍郎

第八代

南朝宋、齐

范鲁连（范蔼之子）

范蒙（范璩之之子）

参军

范抗（范璩之之子）

奉召请

第九代

南朝齐、梁

范缜（范蒙之子）

中书郎、国子博士

撰写无神论代表作《神灭论》

范云（范抗之子）

刺史、尚书右仆射

当时文坛领袖之一

第十代

南朝梁

范胥（范缜之子）

国子博士

范孝才（范云之子）

司徒祭酒

字辈

范仲淹编定中原地区范氏字辈：“仲纯正直公良士宗文伯叔子希昌彦友善可弥安君章微显用循迪广钦崇存本宜充厚时遵道晋隆同享祖贵荣传谱苏河通珍珠全地理古松万代青”。

范仲淹编定苏州地区范氏字辈：“仲纯正直公之家帮国庭天元从汝启惟允必能兴仪德宏烈学端承敬懋芳秉中延孝立引谷裕名扬同福祖有功宣林苏居丰金玉贯九州幽兰好其青”。

范仲淹后裔一支字辈：“仲淹纯佑节亘三万二郎滋文生伯十大四均甫良文显子清素文政处士彰监公传伯王立云廷裕后昌十九世祖讳子孙念勿忘昌元振绍显万世继荣光积德存心远中和位育长师为九州宝善宜正家常济美经多本延龄福祚康千代河海洋”。

黑龙江范氏字辈：“芝玉希（喜）德祥”。

辽宁省海城市范氏字辈：沈阳：十三世忠宣房范岳（详见江西支）谪戌沈阳，岳四传至范鏓，生子范沉，孙 范楠，范楠生范文程。所定20字号：承时鸿建树、正一茂茂先传、垂世思广（光）大、维基在北（本、原（源）、东四管理区东四街道东四村在世字辈：传仅剩一女、垂、世、思、广、大（上报者文正公三十二世嫡系范云龙字号思龙）

山东青岛范氏字辈：“德学业佳”。

山东济南范氏字辈：“本立而道生振殿文学尚”。

山东潍坊范氏字辈：“希(士)文洪(世)兆会怀之作”。

山东日照范氏字辈：“锡庆崇伟奉开成世颜龙”。

山东惠民范氏字辈：“存春兆子有”。

山东夏津范氏字辈：“忠厚传家远诗书续第昌”。

山东新泰范氏字辈：“明清庆培(新)”。

山东泰安范氏字辈：“长纯宪兆希”。

四川苍溪范氏字辈：“德恩兴帮文”。

河南范县范氏字辈：“德思兴传永道在俊玉常”。

河南南阳范氏字辈：“运国玉云”。

河南郑州范氏字辈：“钦崇存本”。

河南沈丘范氏字辈：“敦(景)法(玉)守成书耕传家”。

河南开封范氏字辈：“百士（世）常（长）相建永名耀后仙”。

河北唐山范氏字辈：“垂世（士）恩光（广）”。

湖北江陵范氏字辈：“大德后必苍”。

范氏一支字辈：“英贤广登恢先申”。

范氏一支字辈：“神世锦运道连让逸辉久”。

范氏一支字辈：“希文存金芳梦福”。

范氏一支字辈：“宗先(德)高平”。

范氏一支字辈：“长丙文治礼义，广明家传理旭”。

范氏一支字辈：“孝学修乃兴德”。

范氏一支字辈：“大三士恭锦元衍儒照光永昌正清明道家庭安康天开文应长发齐祥”。

范氏一支字辈：“君源殿奕度（宪）宗国邦炳康兴仲文鸿伯艺淑伟秀”。

祠联

四言

源自尧裔；

望出高平。

——佚名撰范姓宗祠通用联

全联典出范姓源流和郡望（见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍）。

尘甑养晦；

揽辔待清。

——佚名撰范姓宗祠通用联

上联典指东汉陈留外黄人范丹（一作范冉），字史云，经学家、文学家马融的弟子，通五经，尤其精于《易》和《尚书》。桓帝时曾被任为莱芜长，他不干。生活极为贫困，居住简陋，经常断粮，当时人称“甑中生尘范史云，釜中生钱范莱芜。”“养晦”，谓隐居待时。下联典指东汉汝南征羌人范滂，字孟博，举孝廉，以清诏使到冀州，登车揽辔，慨然有志要澄清天下，后升光禄勋主事，因与太学生结交，反对宦官，延熹年间死于狱中。

沼吴归隐；

述汉成书。

——佚名撰范姓宗祠通用联

上联典指春秋末越国大夫范蠡，字少伯，楚国宛人。越国被吴国打败时，随越王勾践到吴为人质三年。回越后，助勾践刻苦图强，终于灭了吴国，改名陶朱公，以经商致富。“沼吴”，指废吴国宫室为污池，即灭吴。下联典指南朝宋史学家范晔，字蔚宗，顺阳人，历官尚书吏部郎、宣城太守、左卫将军、太子詹事，掌管禁军，参与机要。他删、取各家《后汉书》之作，著《后汉书》，成纪传八十卷。

文正世泽；

万笏家声。

——佚名撰范姓宗祠通用联

全联典指北宋·范仲淹，卒谥文正。

心存忠恕；

胸具甲兵。

——佚名撰范姓宗祠通用联

上联典指北宋范仲淹之子纯仁，自布衣至宰相，自述平生所学，得之“忠恕”二字。下联典指范仲淹与韩琦任陕西经略副使，西夏人相诫曰：“小范老子胸中自有数万甲兵。”

长啸却虏；

杖策入关。

——佚名撰范姓宗祠通用联

上联典指宋·范镇，少时作《长啸却胡虏赋》。下联典指明末范文程，曾谒清太祖，策定清军入关之计。

鸿门碎斗；

岳阳题文。

——佚名撰范姓宗祠通用联

上联典指鸿门宴上，范增拔剑击碎刘邦所赠玉斗，曰：“竖子不足与谋……”下联典指范仲淹《岳阳楼记》：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

德如风月；

才比方朔。

——佚名撰范姓宗祠通用联

上联典指宋·范杲，上书自言才比东方朔，擢知制诰。下联典指宋·范启，博学穷理，高尚不乐仕进，理宗赐号“风月处士”。

六言

生平惟存忠恕；

胸怀广具甲兵。

——佚名撰范姓宗祠通用联

上联典指北宋·苏州吴县人范纯仁，字尧夫，范仲淹的二儿子。皇祐年间进士，历官襄城知县、侍御史，因反对王安石变法，出知河中府、和州、庆州，在各地均有惠政。哲宗时，官尚书仆射、中书侍郎，徽宗时，官至观文殿大学士。他曾说：“我生平所学，得‘忠恕’二字，一生用之不尽。”下联典指北宋政治家、文学家范仲淹，字希文，少年时贫困而苦学，做官后以敢言著称。大中祥符年间进士，历官西溪盐官、以天章阁待制权知开封府。宝元年间，西夏攻延州，他与韩琦同任陕西经略副使，改革军制，巩固边防，夏人互相告诫说：“小范老子胸中自有数万甲兵。”庆历年间官至参知政事。工于诗词散文，文章富于政治内容，诗词风格明健。

杖策定入关计；

却虏作长啸声。

——佚名撰范姓宗祠通用联

上联典指明末清初沈阳人范文程，字宪斗，号辉岳。明代万历年间投后金努尔哈赤，后得皇太极信任，参与军政机密，策定清军入关之计，又提出录用明代官员、废除饄加派、开科取士等，多被采纳。清初开国典章制度，多由他起草制定。前后历太祖、太宗、世祖、圣祖四朝，官至大学士、太傅兼太子太师。下联典指北宋成都华阳人范镇，字景仁，进士出身，仁宗音知谏院，后为翰林学士，封蜀郡公。在变法问题上，支持司马光反对新法，而与王安石不和。少年时曾作《长啸却胡骑赋》，后来出使辽国，辽人说：“这就是长啸公。”

七言

责君碎斗显忠爱；

后东先忧法圣贤。

——佚名撰范姓宗祠通用联

上联典出秦项羽谋士范增的事典。范增（前277－前204），居剿（今安徽桐城南）人。善代谋。秦末农民战争时，曾劝项梁立楚王族后裔为楚怀王。前207年，秦军围钜鹿（今河北平乡西南），楚怀王命宋义、项羽救赵，他为末将。后归项羽，为其主要谋士，被尊为亚父。曾屡劝项羽杀刘邦，羽不听，反中刘邦反间计，削其权力，愤而离去，病死于途国。刘邦尝言：“项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”下出典出北宋大臣、文学家、政治家范仲淹（989－1052），这字希文，苏州吴县（今江苏苏州）人。大中祥符进士。仁宋天圣初，任西溪盐官。康定元年（1040），以龙图阁直学士经略陕西，积极防御西夏，注意联合羌族，颇受羌人尊重。工诗词散文，文章富于政治内容多为阐述其政治主张，以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之句表达其忧国忧民的心情。有《范文正公集》。

有祛病回春妙手；

存先忧后乐雄心。

——佚名撰范姓宗祠通用联

上联典出东晋名医范汪，字玄平，博学多通善医。下联典出北宋大臣、政治家、文学家范仲淹。

齑盐淡薄心常乐；

潇洒襟期洽亦豪。

——佚名撰范姓宗祠通用联

上联典出宋代侍人范周，字无外，负才不羁，安贫自乐。下联典出宋代侍人范良遂，字次卿，自号墨庄居士。放情山水，不慕荣利，长于诗歌。其兄显贵，他宁静淡泊，潇洒自豪。

四海云霞开曙色；

五湖烟水荡春光。

——佚名撰范姓宗祠通用联

上联典指明末清初范文程。下联典指北宋·范镇。

板凳要坐十年冷；

文章不写一句空。

——范文澜撰范姓宗祠通用联

此联为马列主义历史学家范文澜（1893－1969）自题联。

八言及以上

党祸株连，子宁割爱；

邓公应梦，母为留名。

——佚名撰范姓宗祠通用联

上联说东汉范滂因反对宦官受害，自请入狱时与母亲诀别：“愿母亲割舍不忍的大恩，不要太难过！”母亲说：“你今天能够和李（膺）杜（密）齐名，死又有何遗憾！既有了好名声，还想长寿，能兼得吗？”下联典指北宋华阳人范祖禹，字淳甫，范镇的堂弟。进士出身，跟从司马光编纂《资治通鉴》，后历官秘书正字、给事中、翰林学士兼侍讲等。相传他出生时，母亲梦见一个穿金甲的神来到内室，说：“我是汉代将军邓禹。”所以他出生后，母亲为他取名“祖禹”。

揽辔澄清，列芳名于八顾；

先忧后乐，俪伟望于一韩。

——佚名撰范姓宗祠通用联

上联典出东汉光禄勋主事范滂，字孟博，征羌人。以清诏使使冀州，登车揽辔，慨然有澄清天下之志。下联典出北宋大臣范仲淹的事典。

博大开君，经筵反复陈说；

清廉律己，莱芜歌颂相闻。

——佚名撰范姓宗祠通用联

上联典出宋代诗御史范纯仁，这尧夫，吴县人。以博大开上意，忠笃革士风，有惠政和文集。官至以文殿大学士，以目疾乞归，卒谥忠宣。下联典出东汉名士范丹，一作范冉，字云史，外黄人。桓帝以为莱芜长，遭母忧不到官。后卖卜于梁沛之间。结草屋而居，有时绝粮。闾时歌曰：“甑中生尘范云史，釜中生鱼范莱芜。”三府累辟不就，卒谥贞节先生。

表世风流，仰止景仁道德；

冠朝人物，称扬文正功勋。

——佚名撰范姓宗祠通用联

上联典指宋代名人范景仁的事典。下联典指北宋大臣、文学家、政治家范仲淹。

建庙卜蓝岗，水聚天心钟秀气；

传家贻墨帐，门罗将相振宗风。

——佚名撰范姓宗祠通用联

此联为福建省永定县蓝岗范氏宗祠联

兵甲富于胸中，一代功名高宋室；

忧乐关乎天下，千秋俎豆重苏台。

——佚名撰范姓宗祠通用联

此联为江苏省苏州市范仲淹祠联。

名人

春秋战国

范武子范会（士会）

范昭子范吉射（与中行氏相睦，结为姻亲。晋定公时，帮助中行氏对赵氏发难，结果被智氏等四卿所败，逃往齐国。

范蠡（前536－前448），字少伯，又称范伯、邸夷子皮、陶朱公。楚国宛三户人（今河南南阳）。著名春秋后期越国政治家、军事家、谋略家。精通韬略，足智多谋，拜为大夫，封上将军。

范雎（前？－前255），也叫范且，字叔，战国时魏人（今河南开封），著名政治家、军事谋略家。前266年，任为秦相，封于应（今河南宝丰），称应侯。

秦汉

范增（前277－前204），今安徽桐城人。著名秦末楚王重臣，政治家、谋略家。是秦朝（前221－前206年）末期农民战争中霸王项羽的主要谋士。封历阳侯，项羽尊称他为“亚父”。

范式（生卒年待考），字巨卿，山阳乡人也，一名汜。东汉名士。曾任荆州刺史、泸江太守等职。

范丹（112－185），又名范冉，字史云，陈留外黄县人（今河南杞县），著名东汉高士。是中国古代廉吏典范。“甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜”指的就是范丹，逝世后谥号“贞节先生”。

范滂（137－169），字孟博，汝南征羌人（今河南郾城）。著名东汉末年士人领袖。

范明友（生卒年待考），为霍光女婿，初为中郎将，又被封为度辽将军。宣帝继位，封范明友为关内侯。

范迁（？－65），字子庐，沛国（今安徽省濉溪县）人、东汉大臣，官至司徒。

魏晋南北朝

范晷（生卒年待考），字彦长，南阳顺阳人。西晋重臣。任冯翊太守，征拜少府，又出任凉州刺史，转任雍州刺史，封左将军。

范长生（218－318），一名延久，又名重久，或名文（一作支），字元。涪陵丹兴（今四川黔江）人，西晋时大成名相。天师道首领，西晋时大成（都成都）丞相，封为天地太师．西山侯。

范贲（？—349），范长生之子，十六国初期蜀地（今中国四川省）民变领袖，曾任成汉丞相。347年，成汉被东晋所灭，成汉将领隗文、邓定等因此推范贲为帝，据成都。根据史书记载，范贲“以妖异惑众”，因此蜀地很多人归附。349年，东晋益州刺史周抚、龙骧将军朱焘攻击范贲，范贲被杀，益州平定。

范汪（约308－372），字玄平，又称范东阳，范晷之孙，范稚之子。南阳顺阳人（今河南内乡）。著名东晋医学家。曾任东阳太守。撰有《范汪方》（又作《范东阳方》、《范东阳杂药方》）一百七十余卷，今佚。其佚文散见于《外台秘要》、《医心方》等。

范宁（339－401），南阳顺阳人（今河南淅川），范汪之子。著名东晋经学家。曾任豫章太守。所撰《春秋谷梁传集解》十二卷，是今存世最早的《谷梁传》注解。

范泰（355－428），顺阳山阴（今湖北光化西北）人，范宁之子。南朝宋大臣、学者。初为太学博士，历官谢安及会稽王道子参军，后升中书侍郎，加振武将军，升侍中。入宋拜金紫光禄大夫，加散骑常侍。后加特进、王师如故。卒谥“宣”。

范晔（398－445），字蔚宗，南阳顺阳人（今河南内乡），范泰之子。南朝宋著名史学家、散文家。所著《后汉书》为上起汉光武帝、下至汉献帝的近两百年历史的宏篇巨著。

范缜（约450－515），南乡舞阴人（今河南泌阳）。著名南朝齐梁时期哲学家、思想家和无神论者。著有《神灭论》，有人曾以升官诱惑他改变观点，他不“卖论取官”。

范云（451－503），字彦龙，南乡舞阳人（今河南泌阳）。著名南朝齐、梁间重臣，政治家、诗人。历任侍中，迁散骑常侍、吏部尚书，再迁尚书右仆射，居官能直言劝谏。逝世后谥号“文”。

隋唐

范履冰（？－689），河内人（今河南武陟）。唐朝重臣、史学家。知名于唐高宗，武则天执政后，出任宰相，并主持了大唐国史的修撰。后被诬坐举逆人，为酷吏所杀。

范希朝（生卒年待考），字致君，唐河中虞乡（今山西虞乡县）人，唐朝名将。任河东（今山西）节度使，检校尚书右仆射（相当于宰相），及右金吾卫大将军，随即又拜检校司空，太子太保。元和九年（814年），范希朝去世，朝廷赠太子太师，谥忠武，后又改为宣武。

五代宋元

范延光（生卒年待考），字子瑰，相州临漳人。后唐同光中拜检校工部尚书。明宗即位，擢宣徽南院使，迁检校司徒，迁枢密使，出为成德军节度使。长兴中加同平章事，清泰中徙宣武军节度使，加检校太师兼中书令。晋祖入立，封临清王。天福二年举兵反，寻败降，改封高平郡王。以太子太师致仕，为杨光远所杀，赠太师。

范质（911－964），五代后周和北宋初大臣。字文素，大名宗城（今河北威县）范家营人。生于五代后梁乾化元年（911年），历经后梁、后唐、后晋、后汉、后周、北宋六朝，五朝为官，两朝为相，为中书侍郎、同平章事，封肖国公。

范文虎, 男，祖籍山东省 ，南宋军队指挥官。

范宽（约950－1027），字仲立，陕西耀县人。著名北宋画家。同董源、李成并称为宋初山水画三大家。后人认为三家遗作，照耀千古，为百代之师。存世作品有《溪山行旅图》、《寒林雪景》等图。

范雍（981－1046），字伯纯，河南人（世家太原，祖葬河南），北宋大臣。真宗咸平初进士。历洛阳主簿、殿中丞、知端州、兵部员外郎、户部副使、度支副使、工部郎中、龙图阁待制、陕西转运使、右谏议大夫、权三司使、枢密副使。范仲淹宝元二年（1039年），以资政殿学士、吏部侍郎为振武军节度使，知延州。后知河南府。卒谥忠献。

范仲淹（989－1052），字希文，苏州吴县人（今江苏苏州）经考察，范公出生在（河北正定），著名北宋政治家，文学家，思想家和军事家。曾任参知政事。逝世后封楚国公，谥号“文正”。著有《范文正公集》。子范纯仁哲宗时为宰相，范纯礼为尚书右丞，范纯粹为龙图阁直学士。

范镇（1007－1088），字景仁，四川华阳人，北宋文学家、史学家。仁宗宝元元年（1038年）举进士第一，以直言敢谏闻名。后为翰林学士，与欧阳修、宋祁共修《新唐书》。政治上，支持司马光，与王安石不合，后职官致仕。哲宗即位，起为端明殿学士，固辞不拜。累封蜀郡公。卒谥“忠文”。著有文集及东斋记事，凡百馀卷，《宋史本传》及《四库总目》传于世。

范纯仁（1027－1101）字尧夫，谥忠宣，吴县（今江苏苏州）人，范仲淹次子。北宋大臣，人称“布衣宰相”。仁宗皇祐元年进士。累官侍御史、同知谏院，出知河中府，徙成都路转运使。哲宗立，除给事中，元祐元年同知枢密院事，后拜相。

范祖禹（1041－1098），字淳甫（淳，或作醇、纯，甫或作父），一字梦得，成都华阳人。北宋著名史学家。迁给事中，从司马光编修《资治通鉴》，在洛十五年，不事进取。著《唐鉴》十二卷，《帝学》八卷，《仁宗政典》六卷；而《唐鉴》深明唐三百年治乱，学者尊之，称唐鉴公。《宋史本传》又著文集五十五卷，《宋史艺文志》并行于世。

范百禄（1067－1131），字子功，成都华阳（今四川成都）人。仁宗皇祐元年（1049年）进士，哲宗元祐元年（1086年），为刑部、吏部侍郎。六年，权知开封府、中书侍郎（宰相）。

范锺（？－1248），字仲和，兰溪青口村人。南宋嘉定二年（1209年）进士。历任武学博士、太平州通判、徽州知州。五年，特拜右丞相兼枢密使，封东阳郡公。赠少师，谥文肃。

范宗尹（1100－1136）南宋初宰相。字觉民，襄阳邓城（今湖北襄樊）人。少笃学，工文辞。北宋宣和三年，上舍登第。累迁侍御史、右谏议大夫。吕颐浩罢相后，宗尹摄其位。授通议大夫、守尚书右仆射，同中书门下平章事兼御营使，时年三十。绍兴元年，因与秦桧交恶，旋落职知温州。范成大及退居临海，不久病卒，年三十七岁。

范浚（1102－1150），人称香溪先生。字茂名（一作茂明）兰溪人。南宋理学家。一生撰述甚富，多散佚。今惟存诗赋、议论杂著二十二卷，曰《香溪文集》，收入《四库全书》。

范成大（1126－1193），号石湖居士，吴郡人（今江苏苏州），著名南宋大臣，“田园诗派”的集大成者。初为徽州司户参军，累迁礼部员外郎。淳熙五年以中大夫为参知政事，是著名“中兴四大诗人”之一。封崇国公，谥文穆。

范汝为：建州瓯宁（今属建瓯）人，南宋农民起义军首领。

范天顺（？－1273）南宋末抗元将领。任荆湖都统制。1273年，主将吕文焕降元，他不屈，自缢而死。

范椁（1272－1330），字亨父，一字德机，清江县人（江西樟树市）。元朝诗人，是当时文坛领袖，“元诗四大家”之一。

明清

范文若（生卒年待考），字香令，号荀鸭，自称吴侬，松江人。明朝戏曲家。

范钦（1506－1585）字尧卿，一作安钦，号东明，浙江鄞县（今宁波）人，明代著名藏书家。嘉靖十一年（1532）进士，官至兵部右侍郎。与张时彻、屠大山称为“东海三司马”。他是中国现存最古老的藏书楼“天一阁”的主人。

范景文（1587－1644），字梦叔（梦章），号思仁，吴桥（今河北吴桥）人。万历四十一年（一六一三）进士，崇祯间起用，累官工部尚书，兼东阁大学士（宰相），入参机务，京师陷，俄传帝出，景文草遗疏，赴井死，谥文贞（文忠）。

范文程（1597－1666），字宪斗，号辉岳，辽宁沈阳人。著名清朝开国宰辅、文臣领袖，杰出政治家、谋略家。有“清初第一文臣”之称，曾任内秘书院大学士、议政大臣等职，封太傅兼太子太师，谥号“文肃”，清圣祖为他亲提“元辅高风”匾额。其子孙范承谟、范承勋、范时绎等十几人，分任总督、尚书、侍郎等要职，家族官居高位者之多为中国历史少见。

范承谟（1624－1676），字觐公，一字螺山，镶黄旗汉军人，范文程次子，清朝大臣。顺治九年（1652）进士，历官浙江巡抚、福建总督。任上历勘浙江荒田，请免赋三十余万亩，赈灾抚民，漕米改折。“三藩之乱”起，被耿精忠囚禁，后被杀。赠兵部尚书，谥忠贞公。诗宗盛唐，字则骨劲神清，法兼颜、米。

范承勋（1641－1714），字苏公，范文程第三子。历官至云贵总督、江南江西总督、兵部尚书、太子太保。三藩叛乱时，督运粮饷于湖广、云南。裁贵州卫所二十五，改并为州县。多次疏请免、缓征当地逋赋。赈淮扬灾荒，监修高家堰堤工。康熙五十三年卒。

范当世（1854－1905）近代诗人。字肯堂，因排行居一，号伯子。原名铸，字无错。江苏通州（今南通市）人。清末文学家、诗文名家、桐城派后期作家。

范西屏（1709－1769），名世勋，海宁郭店人。清代围棋国手，被棋坛推崇为“棋圣”。著有《桃花泉弈谱》2卷，总结前人经验，推陈出新。为清代棋谱中权威之作，流传颇广。另著有《二子谱》等。

范汝增（1840－1867），太平天国将领，广西平南人。以功封首王。

范渊（1453~1512），字静之，号君山。明桂阳（今汝城）县热水人。范渊自幼聪敏，写得一手好字。稍长，考入县学。笃志好学，长于吟咏，弘治元年（1488），省提学副使沈钟来考试生员，选拔范渊为第一名。弘治九年（1496）登进士，授刑部陕西司主事，历任员外郎、郎中。

广西合浦南山范氏

南山范族，从明朝宏冶年间开业迄今、历经明、清、三朝，近四百余年之久，其世绪繁衍，经济、政治、文化之发展，经过了开创、发展、壮大三个时期，现作大致概述。

南山支系迁流概况

一：十七世祖崇隆公，（字茂林）明代恩授贡生侯儒生。生六男： 元福 元寿 元康 元宁 元庆 元全。当时（明弘治年间）由于地方变乱，六祖中除元寿，元全留居原籍外，其余四祖均向外迁流，元福公迁于广西陆川旺坡村，元宁公迁于广西博白大田坡村，元庆公迁于合浦公馆南山村，元康公迁往海南文昌各创业。

二：元康公据旧谱所载，乃崇隆公之三子，当年（年间），即由元康祖带着胞弟元宁，元庆与廷凤，廷鸾等五个胞侄（元福公之子）初迁广西陆川集中，然后再带着小弟元庆同到合浦南康鸡笼山暂住数年，最后元康公再迁海南文昌，而元庆公迁合浦南山另创基业，自后便你南我北，各处一方，彼此实情各不相通。但元福，元庆公之嗣孙却一直保留写着亲密切往来，坚持同甘共苦，互助互爱，每年祭扫，往来拜祖，交流文化，经济，生活风俗习惯等状况，团结如一家，遵循仲淹（文正）公的教导，大胆开拓进取，创建伟业。而其余支系叔侄亦不例外。

创业始祖殊还公初迁南山之时，高山峻岭、群山相连的原始山林。荆棘遍布，杂草从生，举目荒凉。远离集布，交通闭塞。猛兽匿迹山林，毒蛇潜伏田野，天灾人祸，听其自然，祖辈在这恶劣的生态环境下，作极其艰苦博斗，报荆斩棘，垦土造田，沐雨栉风，种值五谷。随四季而耕耘，创建家业。衍繁后代。到了康熙年间，发展至七世，始分为大、二、三房，分支而居。斯时曾加，居住范围矿大，上至现在的坜背村，下至福基山，领背，老安角，沿着南山山脉居住。在此创业期间，是一个单一农业氏族，以耕为主，不经营商货，不开手工作坊。无人加入军旅，无人登上士官之途。三百余年，只有乡试养生，贡生，秀才四，五人，经济，文化，政治均处于非常落后的状态。但族规严明，族风纯良，族人勤劳忠厚，明礼仪，知廉耻，讲究人伦道德。内治不消之徒，精城团结，外结各姓友好，和睦相居，安居落业。清朝末叶，时局动荡，民不聊生，贼风四起，聚居山林，打家抢舍，小姓小村，在劫难逃，巨族名门，也难抵标。但我南山范族固若金汤，安然无恙。并保护邻近小姓人家，如樟木垌杨姓，廖居村廖姓，黄禾陂利姓等不受匪害，有德于邻，异姓感激，友好往来。此乃族风良好之结果。

迨至时期、也是我族发展时期，有志青年，数以百计，参军应征，追后随革命，其中（范德星）公`官至革命军少将旅长，后又迁升中将，官至广东省中区绥靖公署主任。军队中有连排长三十余人，营长六人，团长，副团长各一人，范族声名鹊起。由于族中青年走向社会，对外界政治，经济，文化，人文风俗的进步见识了，便首先从教育入手，（德星公和华山公）以及族中父老，创办了上廉乡中心小学（现南山小学前身）提高范姓文化和人文素质。由此范族有人进入初中高中，大学学习，整个氏族的文化大提高。随着时化的变革，已有不少人到公馆镇上，合浦廉州街上开设商店，从事商贸。村里也有少数人作坊，如造酒养猪，开设小卖部等一卜些经营。人口已增至七千余人，住地也随着扩大，增加了新屋村，屋场咀，浪古坡，构松面，文昌角，老虎角。

南山范族从的朝开业至今、离开老业南山，到远处开业的计有浦北县平垌村，竹围圹村，张黄大池坑村，三合圩，大城金街，田寮面等村，灵山县红背岭村，马王圹村，保子西圹村，钦州贵台者皮村，米九，那营村，北海地角，沙田范屋，合浦廉州范屋，山口镇范屋，上林，滨阳等范氏支流。1949年由海南特区部队范绍崇团长带领在军队服役的族中青年五十余人到台湾骓防，退伍后居住台湾，成家立业，现已发展到二百余人，其中有大学生15人，博士1人，硕士1卜，工程师18人，中将1人，少将1人，团营连长也不少。这是最远的一支流。

南山范族，人才济济，党，政，军都有人参加工作，为社会出力，在职务上有厅级，处级，科局级等级别，在军旅方面有师，团，营，连的长官，有将军，校尉等级别。在党务方面有县级副书记，乡镇书记，副书记。在商务方面，有总经理，经理董事长。在工厂方面，有厂长，副厂长。在文化教育方面，有大学教授，中，小学校长，教育组长和教师，有作家，记者。在学历方面有博士，硕士人，研究生，大学本科生，大专生，中专生，人才辈出。

今日之南山，非昔日之南山，今非昔比，但无昔日之南山，则无今日之南山。创业固属艰难，守业更是不易，发展更为艰难。族人应知此理。永记前人之艰难，常勉自己，奉行修身齐家之道，进则兼治其国，退则独善其身，爱护宗族，弘扬族风，使南山范族更加旺盛，更加辉煌，万载千秋与日月同辉。

广西合浦南山范氏分居住分布

上林县：自圩、新田、秦泰、漫桥、里村、新村、

灵山县:红背岭、马王圹、

钦州市:大路青皮、米九、那营

浦北县:平垌、竹围圹、大池坑、田寮面、大城金街、三合

合浦县:南山:老屋村、福基山、新屋、屋场咀、上、下岭背、旱圹、黄泥田、坜背、柏松面、石子岭、浪古坡、车贴埇、大桥坡岭背、排方坡、文昌角、旺京坑、老虎角

范氏南山支系的字辈由十三世至三十二世的顺序：德、汝、绍、先、徽、明、修、世、益、昌、继、承、隆、启、庆、祈、贻、永、维、光、。