血脉论原文(达摩禅师全集)

血脉论原文，是一部关于禅宗传承的经典著作，由唐代禅师神秀所著。在这部书中，神秀详细介绍了禅宗的传承方式以及禅宗祖师们的故事。其中，最具代表性的就是达摩禅师。达摩禅师是禅宗的创始人之一，他的全集也是禅宗经典之一。本文将以血脉论原文和达摩禅师全集为主题，探讨禅宗的传承和达摩禅师的教诲。

在血脉论原文中，神秀提出了“血脉传承”这一禅宗传承方式。他认为，禅宗的传承不仅仅是文字和思想的传承，更是一种血脉传承，需要通过禅宗祖师们的直接传授，才能真正得到禅宗法门的精髓。神秀还提到：“血脉相承，无有间绝”，强调了禅宗传承的延续性和稳定性。

达摩禅师是禅宗的创始人之一，他也是禅宗血脉传承的代表人物之一。在达摩禅师的全集中，他的教诲体现了禅宗的核心思想和传承方式。首先，达摩禅师强调禅宗的实践性。他认为，禅宗是一种实践，只有通过实践才能体会到禅宗的真谛。他在全集中多次强调：“口说无益，惟行是实。”这也是禅宗强调禅定境界的重要原因之一。

其次，达摩禅师注重禅宗的顿悟经验。他认为，禅宗离不开“顿悟”，只有在顿悟的瞬间才能领悟到禅宗的真谛。他在全集中强调：“禅宗者，顿悟之门也”，并提出了“一心不想，自然平等”这一禅宗顿悟的境界。

最后，达摩禅师强调禅宗的血脉传承。他认为禅宗的传承需要通过禅宗祖师的亲传才能真正得到。他在全集中提到：“不传密咒，不传法门，不传祖师机密，即是外道魔境之所为也。”这也是禅宗强调传承方式的重要原因之一。

总之，禅宗传承方式的核心是“血脉传承”，达摩禅师是禅宗血脉传承的代表人物之一。他的全集对于理解禅宗的核心思想和传承方式有着重要的意义。通过禅宗祖师们的教诲和传承，我们可以领悟到禅宗的精髓，实践禅宗的方法，达到禅定境界，体悟禅宗的真谛。

血脉论原文与白话

血脉论原文：血氣之爭，皆以血亲而起。白话解释：人们之间的争斗和冲突，通常都是源于亲属之间的矛盾和纷争。

悟性论、血脉论、破相论、四行观

《血脉论》原文。世有血脉之亲，非为形骸之好；善恶之感，亦非为言语之亲。故善恶起而行之者，必以血脉爲本。人有父母，兄弟姐妹，妻子子孙，世代相承之亲。此等血脉之亲，不可不重视也。故有父子之爱，兄弟之谊，夫妻之情，子孙之敬。此等情感，皆源自于血脉之亲。有些人固然无血缘关系，却因相处之缘而情感深厚。如良师益友，知己好友，同窗亲友等。此等亲情，虽不血脉相连，却不容忽视。在人际交往中，血脉之亲与非血缘之亲，皆需慎重对待。因为，血脉之亲的行为善恶，会影响到整个家族的荣誉；而非血缘之亲的善恶，也会影响到个人的声誉和人缘。因此，有爱必须有义，亲情必须有度。血脉之亲应当承担起父母的责任，兄弟姐妹之情应当深挚温暖，夫妻之情应当相互扶持；而非血缘之亲，应当互相尊重、互相理解、互相帮助，以真心换真心，以爱心换爱心。悟性论原文。人之所以为人，不在于形体的美丑，而在于智慧的高低。智慧即是悟性。悟性是每个人都具备的，但有高低之分。悟性高的人，能够深刻地感知世界万物的本质，能够看到事物内在的本质和规律，也就是说，能够看到“道”。悟性高的人，不会被外界的诱惑所迷惑，不会被欲望所蒙蔽，不会被利益所驱使。他们能够客观地看待事物，能够明辨是非，能够遵从内。