碍口识羞(碍口识羞什么意思)

碍口识羞是中国传统文化中的一种美德，它指的是一个人懂得在言行举止上保持谦逊、礼貌和自我约束，不失控、不随意乱说话，有所顾忌地表现自己，以免冒犯他人或给人留下不好的印象。这种美德在现代社会依然具有重要的价值。

在社交场合中，碍口识羞是必备的素质之一。一个懂得控制自己言行的人，能够让人感到舒适、自在。相反，如果一个人没有这种美德，往往会在言语和行为上过于张扬，给人留下浅薄、轻浮或自大的印象，让人难以接受和相处。在商业活动中，如果一个人缺乏碍口识羞的能力，往往会失去客户、合作伙伴和良好的商业声誉。

除此之外，在家庭内部，碍口识羞也是重要的。亲人之间相处，需要相互尊重、体谅和理解，适当的自我约束能够避免家庭成员之间产生冲突和矛盾，从而维护家庭的和睦与幸福。

尽管碍口识羞的价值在我们生活中是不可忽视的，但并不是所有人都能够做到。有些人可能因为自己过于自我中心、不善于表达、自信心不足或者生活环境等各种原因而缺乏这种美德。但是我们可以通过一些方法来帮助自己培养碍口识羞的能力。比如通过多读书、多接触社会、多与人交往、多思考等方式，不断提高自己的文化素养和社交能力，提高自己的外在形象和内在素质，从而更好地展现自己的价值和能力。

总之，碍口识羞是一种优秀的美德，它体现了一个人的教养、风度和品格。在现代社会中，我们需要在碍口识羞这方面不断完善自己，以此来更好地适应社会，展现自己，从而让我们的人生变得更加丰富多彩。

碍口识羞的意思

碍口识羞是指在言谈举止中懂得避讳和顾及他人感受，不说话或不谈论不合适或不得体的话题。这种人能够自我约束，知道什么话题该说、什么话题不该说，并能合理处理社交场合中的各种关系。

成语碍口识羞的解释及来历出处和用法

碍口识羞是指由于不好意思或惭愧而不敢开口说话或作出某种行动的心理状态。该成语最早出自《三国演义》第二十三回：“众官闻言，无不黯然，惟荀攸面有愧色，惊而不能言，乃诣曹操，具言其辞，因哭而退。此时，荀攸已然碍口识羞。”可以看出，荀攸因为曹操对他的尊重和信任，而感到自己无法满足其期望，从而陷入了碍口识羞的状态。在现代使用中，碍口识羞通常用来形容一个人因为某些原因而感到害羞、尴尬或胆怯，而无法进行正常的表达或行动。例如：“他因为自己英语不好而碍口识羞。”“小明在去年的一次考试中因为紧张而碍口识羞，导致了不好的结果。”。

碍口识羞的解释

碍口识羞是指因为羞愧而不敢开口或说话的状态。这种状态通常是因为对自己的言行或状态感到不安或不自信，或者是害怕被他人指责或嘲笑。在一些社交场合或面对陌生人时，许多人会出现碍口识羞的情况。

碍口识羞的出处、释义、典故、近反义词及例句用法

【出处】《论语·卫灵公》：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”。【释义】碍口识羞是指有一定的道德修养，懂得感恩、尊重、谦虚、自爱、守纪律等为人处世的准则，不会做出不合适的言行，不会轻易表露个人隐私或令人不快的话题。【典故】《孟子·离娄上》：“世之少年，易收，难散也。故夫美其行而嫉其能，恶其言而欲其功。故古者，有三戒：一曰少之时，血气未定，戒之在色；二曰及其壮也，血气方刚，戒之在斗；三曰及其老也，血气既衰，戒之在得。”其中“戒之在言”即是指碍口识羞。【近义词】谨言慎行、言谈举止得体、言行一致、行为端正、自律自省、自制自律、言行合一。【反义词】不知羞耻、无节制、无德行、放荡不羁、不受约束、无原则、无底线、言行不一。【例句用法】他是一个很有素质的人，总是碍口识羞，言行得体。