子不语白话文全文(子不语钟孝廉)

《子不语》是《论语》中的一篇经典篇目，其中以子贡与子路的对话为主要内容，蕴含着很多道理和智慧。而在历史上，有一位叫钟离孝廉的人，正是凭借着践行着这些道理和智慧，成为了一位有名望的贤士。下面，我们就来一起了解一下钟离孝廉和《子不语》的故事。

首先，我们来看看《子不语》的主要内容。这篇文章中，子路问子贡：“夫子何以谓‘文’ ‘武’？”子贡回答说：“夫子之道，忠恕而已矣。”子路接着问：“士夫何以为贵？”子贡回答说：“行己有耻，使于四方之民执之而不舍。”这个对话告诉我们，做人处世要有忠恕之心，要耻于偏离正道，同时也要负责任地履行自己的职责。

而钟离孝廉就是一个很好的例子，他是一个秉承着“忠恕”原则的人。据《史记》记载，钟离孝廉是汉武帝时期的一位官员，他为人诚实谦虚，勤政爱民。他任职的地方，百姓生产受到了极大的恢复，百姓也特别爱戴他。一次，他听说当地有一位百姓家境贫寒，便亲自到他家中探望，并为他解决生产上的困难，帮助他改善生活。因为他的爱民之心，百姓们给他起了一个亲切的外号：“钟孝廉”。

钟离孝廉的待人接物，也是非常讲究“忠恕”的。一次，他与人商谈事情，对方却因为误解了他的意思，大发雷霆。其他人都不敢多话，但钟离孝廉却说：“这是我的过错，您发脾气是情有可原的。”他的一席话化解了对方的怒气，成功地解决了这个问题。

从钟离孝廉的经历中，我们不难看到他体现了《子不语》中所提到的“忠恕”、“行己有耻”的精神。他做事情时，一直秉持着诚实谦虚、勤政爱民的态度，为百姓着想，关注他们的生产、生活等方方面面。同时，他也重视着与他人之间的交往，懂得尊重他人，化解纷争，用“忠恕”之心去待人接物。

总之，钟离孝廉的故事告诉我们，要做一个好人，做一个受人尊敬的人，光靠口号是不行的，要将道理融入到自己的言行中，去践行。而《子不语》中提到的“忠恕”、“行己有耻”，也正是告诉我们做人处世的道理，让我们在自己的工作和生活中，能够做到像钟离孝廉一样，践行着这些美德，成为一位真正的贤士。

子不语原文和解析

《论语》第二十一章“子不语”，是其中的一章，全文如下：。子曰：“不学诗，无以言。”。子曰：“不学礼，无以立。”。子曰：“不知道，无以知人。”。这三段话都是子孙家传下来的。这就是说，只有学习诗词，才能运用华丽的语言来表达自己的思想和感情；只有学习礼仪，才能在社会上有地位和声望；只有学习道德和知识，才能正确地认识别人。这三句话反映了孔子的教育思想。他认为，知识和道德是人类发展的基础，只有通过学习才能获得。同时，他也强调了语言的重要性，因为语言是人类交流的工具，只有使用正确的语言，才能更好地达成自己的目标。《论语》是中国古代著名的典籍之一，是孔子及其弟子的言行录。其中，子不语一章，虽然只有短短的三句话，但却深刻地阐述了孔子的教育思想，对于后世的人们仍有着重要的启示和指导意义。

未删节减足本完整版白话全本全文翻译

《子不语》全文：。子曰：“我不与天竞，造化难易而神矣。”。子曰：“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”。子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”。子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”。子曰：“人之相知，贵在知心。”。子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？”。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”。子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”。子曰：“人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉？”。子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”。子曰：“不学者无以言，不言者无以学。”。子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，好用心，恶淫慝，勿助长也；壮之时，血气方刚，好勇斗狠，勿以恶小而为之；老之将至，血气既衰，好以俭约为荣，勿以不义乱取人也。”。子曰：“志士不以山海为远。”。子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”。子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”。子曰：“攻乎异端，斯害也已。”。子曰：“君子成人之美，不成人之恶；小人反是。”。子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”。子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”。子曰：“吾十有五而志于道，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”。子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知。