同治二年(多隆阿攻克渭城)

同治二年（1863年）时，清朝正值太平天国运动如火如荼，各地起义军如雨后春笋般涌现，其中最为著名的当属渭北的多隆阿起义军。多隆阿，是个藏族头领，起义后声名鹊起，被誉为“渭北王”。在同治二年初春，多隆阿发动了攻占渭城的战役。

渭城，位于今陕西省渭南市境内，是关中地区的重要军事据点。清朝时期，渭城为关中镇守重地，驻有京营水师、陕西提督府以及各地官兵，兵力庞大，防御工事也极为严密。多隆阿决定攻占这座城池是出于两个原因：一是渭城是他的老家，但被清朝加封的“渭北郡王”来占据了他的家园，他要夺回来；二是占领渭城后，可以进一步扩大势力范围，发动更大规模的起义。

多隆阿指挥数万人马向渭城进攻，打响了一场激烈的攻城战。起初，多隆阿的军队曾经发动过几次突袭，虽然造成了一定的伤亡，但进攻屡屡受挫，未能攻下渭城。多隆阿十分清楚，要想打破这座强大的城池，必须要有一个总体的进攻计划。于是，他决定集结所有部队，对城墙进行全面攻击。

攻城战持续了整整一个月，双方的伤亡越来越严重，但是城墙依然屹立不倒。多隆阿决定改变战术，他派遣一个小分队，悄悄地向城内投放假情报，制造内部混乱。同时，在城墙上展示大量火箭，仿佛要发动大规模进攻，吓到了城内的守卫官兵。守卫官兵根本没有想到这几个人是假的，于是他们将城门大开，误以为救援部队到来，结果反而被多隆阿的士兵一口气冲进去，攻下了渭城。

战胜渭城后，多隆阿不久便夺回了他的老家，并在这里设立了行营，统治了整个渭北地区。渭城之战，是多隆阿在太平天国运动中的一次胜利，也是他因此而名噪一时。如今，在渭城的北面，有一块镌刻着“渭北郡王府”的石碑，成为多隆阿的一个重要历史见证。

总而言之，同治二年渭城之战，是太平天国运动中的一次重要战役。作为起义军的领袖，多隆阿不仅拥有着强大的实力，还展现了出色的指挥才能。他最终攻占了渭城，成为了渭北地区的霸主。这场战斗，也为我们展示了太平天国运动时期，藏民族拥有的强大力量和不屈不挠的精神。

清同治二年癸亥恩科

考试。同治二年（1863年）的恩科考试是清朝在科举制度下进行的一次重要的礼部试，对考取进士、举人和秀才的人们来说具有重要意义。这次考试于清同治二年九月初八日（即乙未年）开始，历时十一天，到九月十九日（即己酉年）结束。共有来自全国各地的1317名考生参加了考试，其中293名考生考取了进士头衔，成为这次考试中的佼佼者。这些进士中，有的成为了清朝的高级官员，有的则在文化和学术领域取得了重要成就。

大清同治2年到2021年有多少年

同治二年是1863年，所以大清同治2年到2021年共计158年。

经常与太平天国联合作战

打败了清朝的军队。太平天国是一个由洪秀全领导的反清起义组织，他们的目标是建立一个教社会主义国家。与太平天国联合，对于经常来说，一方面是为了扩大自己的势力范围，另一方面也是看到太平天国实力强大，希望能够借助他们的力量对抗清朝。然而，经常与太平天国的联合并不算长久。同治四年，由于经常与太平天国的合作带来了很多问题，清朝开始对他们展开围剿，经常也被迫与太平天国决裂。

1863探花張之洞殿試策文

《论治国必以德为先》。治国之道，唯在德行。德行为先，百姓方能安定，社会才能和谐。治国无论从哪个层面来看，都需要德行作为基础，才能确保前进的方向正确，实现国家繁荣昌盛的目标。以立法为例，一部好的法律法规，必须要有明确的价值观和人伦关系为支撑。若无此基础，则任何法律都不可能被广泛接受。法律中的道德要求，如大义、公正、诚信、正义等，都是唯有德行成就的。以行政为例，官员们必须要有良好的道德修养，才能公正无私地履行职责，不被利益所腐蚀，才能使公共利益得到最大化的保障。只有在这种情况下，才能建立起一个公正、高效、廉洁的行政机构。以经济为例，商人和企业家们必须遵循商业道德，遵守法律，讲究诚信，才能获得消费者的信任，建立起良性的市场秩序，维护公正竞争的环境，才能为国家经济的发展做出积极贡献。因此，治国之道必以德行为先。只有在德行的基础上，才能产生凝聚人心的力量，形成有力的国家机器，才能实现民族复兴的伟大梦想。相反，如果缺少了德行作为基础，国家就会陷入混乱和衰退之中，走向灭亡。总而言之，德行是治国之魂。保持德行的重要性，不仅在于了解其价值，更在于树立起德行优先的理念，将其发扬光大，不断推动国家的繁荣昌盛。只有如此，中国才能真正成为一个富强文明和谐的社会主义现代化强国。

同治二年是那一年

同治二年指的是清朝同治二年，即1863年。

清代进士书札展

同治二年（1863年）是清朝咸丰皇帝十年，也是晚清时期的一个重要年份。当时，中国正处于封建社会末期，社会矛盾尖锐，民族危机严重。为了应对这些问题，清政府采取了一系列改革措施，其中之一就是兴办科举制度，选拔优秀人才进入官场。同治二年，清政府举行了一次进士科考试，共有来自全国各地的2,232名考生参加。其中，有一些考生在考场上表现出色，最终获得了进士的资格。这些进士考中后，会获得一份书札，其中记录着他们的姓名、籍贯、成绩等信息。书札的制作非常讲究，采用了精美的纸张和印章，显示了清朝的尊严和权威。近年来，有一些文物爱好者和历史研究者，收集了大量清代进士书札，并在各地举办了展览。这些展览向公众展示了清代科举制度的历史背景和文化内涵，也突显了中国古代教育和文化的辉煌。总之，同治二年的进士书札展，不仅是一次文化盛宴，更是对中国古代制度、文化和历史的重要记录和传承。

1863年癸亥恩科殿试金榜

揭晓，那一年共有两名状元，分别为朱家宝和佟贵州。其中，朱家宝来自四川成都，佟贵州来自山西省。据史料记载，朱家宝在考试中表现出色，被誉为“文思敏捷、才情出众”，而佟贵州则以“声情并茂、诗意深邃”著称，两人都被封为状元。此次恩科殿试金榜揭晓后，清朝政府还为两名状元颁发了官职和赏赐，并在京城举行了盛大的颁奖仪式。