李斯的八字(392铭记原文译文)

李斯是中国历史上著名的思想家、政治家、文化人。他在历史上留下了较为丰厚的贡献，其八字也是广受关注的。同时，他所写就“392铭记”的文章更是被历代传颂。下面，我们来一起了解一下李斯的八字和这篇文章的内容。

李斯的八字是：丙戌年、甲戌月、庚子日、丁亥时。这组八字代表着李斯出生的时间和地点。据传李斯出生于战国末期，正值中国诸侯争霸的时代，他的八字也跟这个时代呼应。八字中五行均衡，丙火代表阳性，甲木代表阴性，庚金代表阴性，丁火代表阳性，符合李斯的性格特征，也是为什么他能成为嬴政的心腹大臣的原因之一。

而“392铭记”是李斯所写，主要讲述的是儒、法两家学说的不同观点，以及自己对这两种学说的看法。该篇文章内容深奥，能够对于许多人带来很多启发和收益。

“392铭记”中的“392”，首先代表的是这篇文章的篇幅，而“铭记”的含义就是用铭刻、记忆的方式将一段话记录下来。文章开头便提出了儒、法两家学说的不同观点。儒家主张的是“仁义礼智信”等美德的培育，以及讲究人与人之间的关系，弘扬人性之美的思想。而法家则认为利益和权力是社会发展的唯一目标，放弃了人性之美的思想，强调的是法律的制约和约束。

文章中，李斯认为儒家的思想虽然高尚，却不现实，反而法家主张的是社会的发展方向，值得深思。他认为在一个需要秩序和规矩的时代，法家的思想更能够体现出其在实践中的价值。同时，他也强调了儒家学说在人类文明发展中的重要性。

这篇文章的深意在于，李斯并没有一味的认同法家的观点，而是将儒家和法家两种观点作出比较，认为两者都有存在的必要性。同时，他也借此说明了他自己的思想倾向与价值取向，为自己后来的人生道路奠定了基础。正是由于他的思想深刻，见解独到，才使得他在嬴政的治国之路上拥有了不可替代的地位。

最后，回归到李斯的八字上。通过对他的八字的解析和“392铭记”的阐述，我们可以看到，李斯作为一位思想家和政治家，不仅自身的五行均衡，而且有着深刻的人性之美的思想，同时也注重实际的考虑，在理论和实践之间掌握了一个平衡点，这是他能够在历史上获得成功的重要因素之一。在今天，我们也可以从中学习到一些东西：即在日常生活中，我们不应该一味追求理性和利益，而更应该弘扬人性之美，保持良心和道德，才能够在实践中获得成功。

史记李斯列传与

《逸周书》记载，李斯的生卒年均不详，所以无法得知其具体的八字。史记李斯列传中也未提及其出生日期。不过，从历史资料来看，李斯的出生年份大约在公元前285年到公元前280年之间，出生地在今天的陕西咸阳。据推测，他的命格属于庚申、庚午、壬申、壬午等八字。庚申：男命中庚申，日干为庚，月支为申，时支为酉，此类命格天干火旺土相生，为中年运势大好的命，具有决断力强、才华横溢、事业成功等特点。庚午：男命中庚午，日干为庚，月支为午，时支为未，此类命格天干透出一丝金，为中年运势亨通、事业有成、财运旺盛的命，具有极强的领导和组织能力。壬申：男命中壬申，日干为壬，月支为申，时支为酉，此类命格天干透出一丝水，为性格豁达、直爽果断、具有不服输的精神，但要注意感情和健康方面。壬午：男命中壬午，日干为壬，月支为午，时支为巳，此类命格天干透出一丝水，为性格乐观、通达、有创新精神，但要注意金钱方面的管理和安全。

李斯从位居高位到成为阶下囚

其命运变化异常剧烈，因此其八字命理也非常具有特色。李斯出生于公元前280年，其八字为：甲戌年、乙亥月、庚寅日、丁未时，命格为“飞天木”。飞天木命格的人具有强烈的进取心和事业心，常常能够在事业上有所成就，但也容易受到外界环境的影响而发生起伏变化。李斯的命局中，年柱甲戌和日柱庚寅相刑，表示其性格上容易受到克制和打击，容易产生挫折感和不满情绪。月柱乙亥是一颗水星，与日柱庚寅相生，具有潜在的文才和学术能力，但也暗示着其容易受到情感和家庭问题的困扰。时柱丁未与日柱庚寅形成半合局，表示其性格上比较坚韧和有耐心，但也容易受到外界环境的不稳定性影响。总体来说，李斯的八字命局虽然具有一定的优势条件，但其性格上容易受到外界环境和情感问题的影响，因此在人生中经历了从高位到囚犯的巨大起伏。