杜牧的八字(清明诗的三处存疑)

杜牧是唐代著名诗人，文学作品风格清新自然，深受后人喜爱。其中，他的清明诗因其意境深远而被广泛传颂，但是，在这首长篇诗中也存在三处存疑之处。

首先，清明诗开头的八字“清明时节雨纷纷”，其实并非杜牧原创，而是取自明代诗人韩愈的《驿使行》。韩愈在诗中写道：“明月松间照，清泉石上流，竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。……绿肥红瘦，腊盼催寒。华灯初放，献灶新祥。阴阳错处，有钱堪买。买得福来齐，买得财源茂。赢得仙人掌上鹦鹉，赢得凤凰树下鸳鸯。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。”可见，韩愈的诗描绘了浓郁的意境，而其中的“清明时节雨纷纷”更是成为了众人耳熟能详的典故。不过，杜牧将这句话引入到自己的清明诗中，却别有一番味道，使得这句八字更加生动、传神。

其次，在清明诗的第二十四句中，杜牧提到“少壮不努力，老大徒伤悲。”这句话既是他诗意的一部分，也成为了日后的名言。但是，这句话的真正来源却存在争议。有学者认为，这句话源于《庄子·逍遥游》中的“智者千虑，必有一失，愚者千虑，必有一得”，而另一些学者则认为，这句话是出自南北朝时期的佛教经典《法华经》。无论这句话的来源到底是什么，毫无疑问，它体现出了杜牧的人生感悟和智慧，成为了后人引以为戒的名言。

最后，在清明诗的第四十二句中，杜牧提到“红颜弃葬何方去，白首穿杨未老时。”这句话具有一定的神秘色彩和隐晦性，令人难以理解。一般来说，红颜弃葬是指女子因为某种原因无法得到合适的葬礼，而白首穿杨则是指男子在年轻时就遇到了不幸，或是因为战争等原因早逝。这句话的话意是说，人生苦短，无论是男子还是女子，都需要珍惜时间，不要轻易放弃自己的生命。而“白首穿杨未老时”更是表现出了诗人对生命的珍视和对早逝之人的怀念。

总而言之，杜牧的清明诗作为中国文学史上的经典之作，不仅在文学艺术上具有较高的价值，更在人生哲学和文化传承方面扮演着极其重要的角色。尽管其中存在一些存疑之处，但正是这些小小的疑点，更为这首诗增加了厚度和魅力，也使得这首诗被广泛传颂，流传至今。

侃侃文友关于晚唐杜牧

杜牧的八字是丁未年（685年）、丙戌月、戊午日、己巳时。晚唐时期，杜牧是一位文学家和政治家。他的文学作品以诗歌为主，具有清新自然、婉约含蓄的特点。他的诗歌流传至今仍具有较高的文学价值。在政治上，杜牧曾历任宰相、中书侍郎等职，为政治和文化发展做出了不可磨灭的贡献。他推崇儒家思想，主张修身、齐家、治国、平天下，努力为国家和社会的发展建言献策。总的来说，杜牧是晚唐时期的一位杰出文学家和政治家，他的作品和思想对后世产生了深远的影响。

杜牧唐代杰出诗人

杜牧的八字为：辛卯年，丁酉月，戊戌日，未时。杜牧（803年－852年），唐代杰出诗人、文学家、政治家，字牧之，号樊川，晚年又自号杜甫二，为唐代豪放派诗人的代表之一。他写的诗歌题材广泛，风格独特，善于运用对比手法和象征手法，深受后人喜爱和推崇。其代表作有《赤壁》、《登高》、《春夜喜雨》等。